تاثیر اندیشه ی ابن عربی در باب «ولایت» بر شیخ محمود شبستری با تکیه بر گلشن راز

Publish Year: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 157

This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-11-41_007

تاریخ نمایه سازی: 29 بهمن 1401

Abstract:

آ ن چه مسلم است این که ابن عربی با عرفانی پیش رو و بسیار متعالی، عصاره ی ماترک تعالیم اولیای پیشین متصوفه را با برخوردی نظری و فلسفی و نبوغی عدیم المثل، چنان خلاقانه به بازتولیدی نو تبدیل کرد که هنوز، تا عصر حاضر، خود میراث گذار و پدر فکری اکثر عرفای متاله و متفکر به شمار می آید. سلطه ی اندیشه ی او از زمان حیاتش تا ظهور عرفای شیعی و نظریه پردازان و نقادان صفوی و قاجار و متاخرین معاصر، خود، گواه عظمت روح و فکر وی است. یکی از مهم ترین آموزه های فکری ابن عربی در عرفان نظری، در باب ولایت است. مبحث ولایت را می توان به دو دوره ی قبل و بعد از ابن عربی تقسیم کرد. آن چه از این مفهوم و مصادیق ظهوری آن در اندیشه ی شیخ محمود شبستری در گلشن راز برمی آید، ادامه ی تعالیم سنت اکبری و شارحین معاصر وی، چون قیصری و کاشانی است. در این مقاله سعی شده است آن چه از تعالیم محیی الدین ابن عربی در اندیشه ی شیخ شبستری درباره ی ولایت و انسان کامل رسوخ کرده است با تکیه بر منظومه ی گلشن راز، بررسی و تحلیل شود. این مقاله ماحصل تحلیل مقایسه گونه ای بین آرای ابن عربی و شبستری، برای نشان دادن نقطه های تاثر عارف شبستر از آثار شیخ اکبر است. بنابراین در خلال مطالب، به فراخور موضوع، از قیاسات و اشارات سایر شراح آثار ابن عربی و عرفای مقدم بر وی نیز استفاده گردیده است.

Authors

زهرا ریاحی زمین

دانشیار دانشگاه شیراز

حسین طاهری

دانشجوی دکتری دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن عربی، محیی الدین، (۱۳۶۶)، فصوص الحکم، شرح و تعلیقات ...
  • ، (۱۳۸۶)، فصوص الحکم، درآمد، برگردان متن، توضیح و تحلیل ...
  • ، (۱۳۸۱)، فتوحات المکیه، ترجمه ی دکتر محمد خواجوی، تهران: ...
  • اولوداغ، سلیمان، (۱۳۸۴)، ابن عربی، ترجمه ی داود وفایی، تهران: ...
  • پارسا، خواجه محمد، (۱۳۶۶)، شرح فصوص الحکم، تصحیح جلیل مسگرنژاد، ...
  • جهانگیری، محسن، (۱۳۶۱)، محیی الدین عربی، تهران: دانشگاه تهران ...
  • خوارزمی، تاج الدین حسین، (۱۳۸۵)، شرح فصوص الحکم، به اهتمام ...
  • راتکه، برندرودلف و جان اوکین، (۱۳۷۹)، مفهوم ولایت در دوران ...
  • رجائی، احمدعلی، (۱۳۴۲)، خلاصه شرح تعرف، تهران: بنیاد فرهنگ ایران ...
  • سجادی، سید جعفر، ( ۱۳۸۱)، فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، ...
  • ، (۱۳۶۶)، فرهنگ معارف اسلامی، چاپ دوم، تهران: شرکت مولفان ...
  • شبستری، محمودبن عبدالکریم، (۱۳۳۳)، گلشن راز، شیراز: کتابخانه ی احمدی ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (بی تا)، المیزان فی تفسیرالقرآن، قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن، (۱۴۰۶ ق)، مجمع البیان، بیروت: دارالمعرفه ...
  • طوسی، ابونصر علی بن سراج، (۱۳۸۱)، اللمع فی التصوف، ترجمه ...
  • قشیری، ابوالقاسم هوازن عبدالکریم، (۱۳۶۱)، ترجمه رساله قشیریه، با تصحیحات ...
  • قونوی، صدرالدین، (۱۳۷۴)، الفکوک، تهران: مولی ...
  • قیصری، داوود بن محمود، (۱۳۸۴)، شرح فصوص الحکم، قم: بوستان ...
  • ۱۹-کاشانی، عزالدین محمود، (۱۳۸۲)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، مقدمه، ...
  • کیاشمشکی، ابوالفضل، (۱۳۷۸)، ولایت در عرفان با تکیه بر آرای ...
  • ، (۱۳۸۱)، مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز، به کوشش ...
  • مطهری، مرتضی، (بی تا)، ولاء ها و ولایت ها، تهران: ...
  • مکارم شیرازی، ناصر، (۱۳۶۱)، تفسیر نمونه، تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • موحد، صمد، (۱۳۶۵)، مجموعه آثار شیخ محمود شبستری، تهران: طهوری ...
  • نسفی، عزیزالدین، (۱۹۶۲ م)، منازل السائرین، با مقدمه ماریژان موله، ...
  • ، (۱۳۴۴)، کشف الحقایق، به اهتمام احمد مهدوی دامغانی، تهران: ...
  • هجویری ،علی بن عثمان، (۱۳۵۸)، کشف المحجوب، تهران: طهوری ...
  • ، (۱۳۸۶)، کشف المحجوب، مقدمه و تصحیح دکتر محمود عابدی، ...
  • یثربی، یحیی، (۱۳۸۴)، عرفان نظری، چاپ پنجم، قم: بوستان کتاب ...
  • نمایش کامل مراجع