«ذهن و عین» در فلسفه فارابی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 178

This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_AADAB-9-20_005

تاریخ نمایه سازی: 16 فروردین 1402

Abstract:

بحث از ذهن و عین و نسبت میان این دو، گذشته از رواج آن در فلسفه متقدم به ویژه فلسفه اسلامی، از مباحث جدید در فلسفه و معرفت شناسی نیز می باشد. در نوشتار حاضر، در ذیل این مبحث، به مسائل مهم و کلیدی همچون قصدمندی ذهن، نسبت ذهن و عین، و نهایتا معقولات یا مفاهیم ثانیه از منظر فارابی پرداخته خواهد شد. فارابی در آثار و متون مختلف خویش، کمابیش به بحث از مسائل فوق توجه داشته است. می توان از آثار و متون وی چنین استنباط کرد که او در بحث از قصدمندی ذهن، معرفت (ذهن) را ناظر به متعلق آن (عین) دانسته؛ همچنین تبیین قابل توجهی از نسبت ذهن و عین یا به تعبیری عالم و معلوم به دست داده؛ و برای نخستین بار در فلسفه اسلامی به معقولات ثانیه توجه کرده و آشکارا آنها را از معقولات اولیه تفکیک نموده است؛ هرچند متعرض معقولات ثانیه فلسفی که نزد فلاسفه اسلامی بعدی خلاء ذهن و عین را پرمی کنند، نشده است. فارابی در عمده این مباحث، نقش اعداد و زمینه سازی داشته، از این جهت بر فلاسفه اسلامی بعدی ازجمله ابن سینا، نصیرالدین طوسی و صدرالمتالهین تاثیر گذاشته است.

Keywords:

Authors

مهدی عباس زاده

عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اکبری، فتحعلی .(۱۳۹۰). ترجمه تعلیقات فارابی، چاپ اول، آبادان: نشر ...
  • بوخنسکی، ای. م.(۱۳۵۲). فلسفه معاصر اروپایی، ترجمه شرف الدین خراسانی ...
  • حسن زاده آملی، حسن .(۱۳۶۵). نصوص الحکم بر فصوص الحکم، ...
  • خراسانی شرف، شرف الدین .(۱۳۵۴). از برونو تا هگل طرحی ...
  • ژیلسون، اتین .(۱۴۰۲). نقد تفکر فلسفی غرب از قرون وسطی ...
  • عباس زاده، مهدی .(۱۳۹۵). تاثیر ابن سینا بر فلسفه دنس ...
  • همو .(۱۳۹۶). نظام معرفت شناسی اشراقی سهروردی، چاپ دوم، تهران: ...
  • فارابی، ابونصر .(۱۹۸۶). الحروف، مقدمه و تحقیق و تعلیق از ...
  • همو .(۱۹۹۵). تحصیل السعاده، مقدمه و تعلیق و شرح از ...
  • همو .(۱۴۰۸ الف). " شرایط الیقین"، المنطقیات للفارابی، تحقیق و ...
  • همو .(۱۴۰۵ الف). فصوص الحکم، تحقیق از شیخ محمد حسن ...
  • همو .(۱۴۰۵ ب). فصول منتزعه، تحقیق و تصحیح و تعلیق: ...
  • همو .(۲۰۰۸). " فی التعلیقات"، رسائل فارابی، تحقیق: موفق فوزی ...
  • همو .(۱۴۰۸ ب). " قاطاغوریاس ای المقولات"، المنطقیات للفارابی، تحقیق ...
  • همو .(۱۴۰۸ ج). " کتاب البرهان"، المنطقیات للفارابی، تحقیق و ...
  • قوام صفری، مهدی .(۱۳۸۸). مابعدالطبیعه چگونه ممکن است، چاپ اول، ...
  • گیسلر، نرمن .(۱۳۸۴). فلسفه دین، ترجمه حمیدرضا آیت اللهی، چاپ ...
  • مجتهدی، کریم .(۱۳۸۰). فلسفه و غرب (مجموعه مقالات)، چاپ اول، ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی .(۱۳۸۶). آموزش فلسفه، جلد اول، چاپ هفتم، ...
  • مطهری، مرتضی .(۱۳۷۲). آشنایی با علوم اسلامی- کلیات فلسفه، مجموعه ...
  • همو .(۱۳۸۶). شرح منظومه، چاپ یازدهم، تهران: انتشارات صدرا ...
  • نقیب زاده، میرعبدالحسین .(۱۳۷۴). فلسفه کانت بیداری از خواب دگماتیسم، ...
  • هوسرل، ادموند .(۱۳۷۲). ایده پدیده شناسی، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، چاپ ...
  • همو .(۱۳۸۸). بحران علوم اروپایی و پدیدارشناسی استعلایی، ترجمه غلام ...
  • یزدان پناه، سیدیدالله .(۱۳۸۹). حکمت اشراق- گزارش، شرح و سنجش ...
  • Kant, Immanuel, Critique of Pure Reason, (۱۹۹۸), Translated and edited ...
  • نمایش کامل مراجع