ایمان حسین محی، - قسم الموارد المائیه، کلیه الهندسه، جامعه بغداد، العراق

تعد مرتکزات ما بعد الحداثه هی مجموعه مناهج او اذا صح لنا القول مجموعه نظریات جاءت بها الحضا ره الغربیه والتی انبثقتمن تفکیکیه جاک دریدا هدم المقولات المرکزیه وفضح الایدیولوجیات وتعریه الخطابات المرکزیه. ومن المفارقات انها نشات فیاوربا ولکنها طبقت فی امریکا ورسمت الفوضی الخلاقه فهی حرکه خطیره و هدامه تعکس مدی القلق وعدم الاستقرار النفسیوطبقت علی المجتمعات الفقیره ومنها لبنان ولیبیا والعراق تحدیدا الذی رسمت فیه الفوضی وانعدام الامن والاستقرار. اما علاقهالمرتکزات بالادب فقد اخذت تسعی دول اوربا الی النفاذ لما یحتوی الادب من افکار وایدیول وجیات فاخذت تسعیلاستغلاله من اجل الهیمنه. وقد وظفت هذه المرتکزات تحدیدا فی النتاجات العراقیه فسعت الی تمزیق الهویه ونثر بذور التفرقهوالانشقاق. ویمکن الوقوف علی اهم العناصر والمبادئ التی جاءت بها منها: التشکیک والتفکیک والتفتیت والتقویضوالتناص والفلسفه العدمیه وما فوق الحقیقه والدلالات العائمه والتفکک واللاانسجام وهیمنه الصوره ا وعاده الاعتبار للسیاقوالنص الموازی وتحطیم الحدود بین الاجناس الادبیه. اذ تسلحت مرتکزات مابعد الحداثه بمعاول الهدم والتشریح لتعریهالخطابات الرسمیه وفضح اللایدویولوجیات السائده المتآکله باستعمال لغه الاختلاف والتضاد ا ولتناقض. وتتمرکز هذه الدراسهعلی الوقوف علی هذه المرتکزات فی روایه اخوه محمد انموذجا للروائیه )میسلون هادی( ، اذ تنقسم هذه الدراسه الی مبحثین،الاول یتضمن مهادا نظریا عن مفهوم الحداثه وما بعد الحداثه. اما المبحث الثانی فتناولنا فیه م رتکزات ما بعد الحداثه دراسهوتطبیقا. ثم اختتمنا دراستنا للبحث باهم النتائج التی توصلنا الیها بعد الدراسه و الاستقصاء.

روایه، اخوه محمد، مرتکزات مابعد الحداثه.