سمیرا قلندری - ارشد مدیریت آموزشی شاغل در آموزش و پرورش شهرستان گرگان

در طول تاریخ خود همواره سعی در بر آشفتن باورهای پدر سالار و ریشه کن کردن سیطره تبعیض جنسی و کسب حقوق مدنی و آزادی های اجتماعی برای زنان داشته است .تحول این جنبش با گذار از موج اول و دوم به وقوع پیوسته است. هر چند در کشورهای توسعه یافته گذار تحولی جنبش تحقق یافته و افق ها و مسائل جدیدی مطرح شده است اما متاسفانه در کشورهای در حال توسعه ما هنوز با بسیاری از مسائل پیش پا افتاده مربوط به موج اول دست به گریبان هستیم - مانند حضور زنان در استادیوم های ورزشی در کشور خودمان و یا حق رای و حق رانندگی در برخی کشورهای عربی .تنها زمانی میتوان وضعیت حقوقی زنان در » جامعه اسلامی و سایر جنبش های سیاسی اجتماعی از حقوق زنان« را به داوری گذاشت که مالک صحیحی برای ارزیابی وجود داشته باشد. تک تک گزاره های حقوقی مربوط به زنان در نظام حقوقی اسلام یا نظریه پردازان اجتماعی، نمودی از مبانی، انسان شناسی و ارزش شناختی باشد. قضاوت در مورد فراتری و فروتری، ظالمانه یا عادلانه بودن این گزاره ها مبتنی بر ارزیابی و قضاوت در مورد این مبانی است . شناخت حقیقت انسان، مولفه های انسانیت، ابعاد وجودی بشر، آغاز و انجام، کمال و شقاوت، موانع و استعدادها، دوست و دشمن و... از مهمترین مباحث هستی شناسانه به عنوان مبانی این مباحث ارزشی است. در این مقاله سعی شده تا نگاهی اجمالی به سیر تحولی نگاه دین مبین اسلام و سایر ادیان ملل و جنبش های حامی از حقوق مادی و معنوی زنان انداخته شود و بررسی و تحلیل نماید.

حقوق زن در اسلام، معیارهای ارزشی، حقوق اجتماعی،