مبانی کیهان شناسی فارابی
عنوان مقاله: مبانی کیهان شناسی فارابی
شناسه ملی مقاله: JR_PHM-12-29_004
منتشر شده در در سال 1401
شناسه ملی مقاله: JR_PHM-12-29_004
منتشر شده در در سال 1401
مشخصات نویسندگان مقاله:
بتول احمدی - پژوهشگر مستقل
قاسم پورحسن - گروه آموزشی دانشگاه علامه طباطبایی گروه فلسفه
خلاصه مقاله:
بتول احمدی - پژوهشگر مستقل
قاسم پورحسن - گروه آموزشی دانشگاه علامه طباطبایی گروه فلسفه
کیهان شناسی فارابی یکی از ابعاد فلسفه فارابی است که بازتابی از جهان بینی وی است. فارابی نخستین فیلسوف اسلامی است که در مورد کیهان نظریه منسجم و مدونی را تدوین کرد که الگو و مبنائی برای کیهان شناسی در سنت فلسفه اسلامی قرار گرفت. کیهان شناسی فارابی آمیزه ای از دو میراث یونانی اعم از فلسفی و علمی و دیگری میراث تمدن نوظهور اسلامی است که با نوآوری و ابتکارت خاص وی همراه شده است. فارابی با پذیرش نظریه صدور، نگاه ذات گرایانه و ماهوی ارسطو در کیهان-شناسی را کنار زد و با رویکرد هستی شناسی، کیهان شناسی مختص به خود را ترسیم کرد. کیهان شناسی فارابی نظامی پارادایمی و الگوی محور است که مبدا آن مشخص است و براساس مبدا اولیه مقصد نیز قابل ترسیم است، برخلاف نظام ارسطویی که نظامی اکتشافی است و موجودات در مراحل تحقیق و تامل منکشف می شوند. در کیهان شناسی فارابی استلزامات نظیر خداباوری، نظام محوری، انسان مداری، تقدم هستی شناسی بر معرفت شناسی و رابطه علی و معلولی قابل پی گیری است. نوشتار پیش رو در تلاش است کیهان شناسی فارابی را براساس خاستگاه، مبانی، ابداعات و ابتکارات فارابی توصیف کند و در ادامه استلزامات کیهان شناسی فارابی را بیان کند؛با توجه اینکه کار مستقلی نیز در زمینه انجام نشده است.
کلمات کلیدی: فارابی , کیهان شناسی , جهان بینی , نظریه صدور , تعقل , , فلک
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1634590/