مریم ایمانی
زهره دانشور
لیلا کریمی

خشونت، در روابط بشری قدمتی به سابقه عمر بشر بر روی زمین دارد. قابیل فرزند آدم (ع) اولین انسانی بود که این کژراه ه را برگزید و هابیل فرزند دیگر وی، اولین قربانی این رفتار نابهنجار بود (مائده: .(۳۰-۲۷ این خشونت آغازین، مسبوق به بیم فرشتگان هم بوده است (بقره: (۳۰؛ زیرا آنان وجود انسان خاکی را به جهت دربر داشتن غرائز افزونخواه و تزاحمبرانگیز، منشا خشونت میدانستند (طباطبائی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص .(۱۱۵ گرچه آنان در این گمان خود، به حقیقت دست نیافتند و مورد تخطئه خداوند سبحان قرار گرفتند؛ زیرا از »خیر برتر«در خلقت انسان و سر۶ محبتی که با خاک او آمیخته بود بیخبر بودند (بقره: ۳۳-۳۰؛ کلینی، ۱۳۶۲، ج ۱، ص ۱۳۹؛ صحیفه سجادیه، ۱۳۷۶، ص (۲۸؛ اما بیم آنان مورد تایید الهی است.اسناد بین المللی و ملی، خانواده را رکن اساسی اجتماع و جایگاه طبیعی رشد و شکوفایی شخصیت کودکان شمرده اند. بر این اساس و همسو با آموزه های دینی و آداب و رسوم محلی، قوانین موضوعه برای خانواده حریم مستحکمی قائل شده اند و دولت ها نیز کمتر مایلند نظارتو حوزه رفتار خود را به درون خانواده تسری دهند. رویه های قضایی نیز عموما بر همین روال است. از سوی دیگر مطابق پژوهش های صورت گرفته در نقاط مختلف جهان، بخش قابل توجهی از خشونت علیه کودکان و کودک آزاری ها در محیط خانواده و توسط والدین، سرپرستان قانونی و نزدیکان کودکان و نوجوانان انجام می شود. تاکید افراط گرایانه بر تقدس خانواده و انگیزه کم دولت ها نسبت به دخالت در حریم خانواده، سبب شده است تا بسیاری از کودکان و نوجوانان در شرایط نامناسبی قرار گیرند.. با توجه به تاثیر گسترده و عمیق رسانه های گروهی، همچنین مذاهب و کارکردهای اجتماعی رهبران دینی در بسیاری جوامع، مقاله به نقش آنان در مقابله با خشونت خانگی علیه کودکان نیز خواهد پرداخت. اذیت و ستیزه جویی ضد کودکان ، از دسته مشکلاتی است که گذشته ای به اندازه تمام عمر انسانیت دارد و در دوران های گوناگون زمانه به راه های گوناگون اطفال را مقصود قرار داده است و در عصر جدید هم واقعه ای رو به رشد است.

خشونت ، خشونت آموزشی ، خشونت اقتصادی، خشونت عاطفی، خشونت جنسی