محمدرضا علی زایی - دانشجوی دکتریفقه و حقوق اسلامی ، واحدجیرفت ، دانشگاه آزاد اسلامی ، جیرفت ، ایران
مجید خزایی - استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی ، واحدجیرفت ، دانشگاه آزاداسلامی ، واحد جیرفت ، ایران
میثم تارم - ستادیار گروه فقه و حقوق ، دانشگاه شهید باهنر کرمان ، دانشگاه شهید باهنر کرمان ، ایران

زن در ادیان ابراهیمی دارای مقام و منزلت متفاوتی است. تردیدی نیست که تمام پیامبران، مدافع ارزش و مقام انسان ازجمله زن و مخالف ظلم به او بوده اند، در دین مبین اسلام نیز تمام ویژگی­ها میان مردان و زنان به صورت برابر بیان شده و این نشان ­دهنده استعداد و توانایی زنان در رسیدن به مراتب والای کمال و قرب الهی است. با توجه به این که زنان اغلب در جوامع مختلف بشری از شان و حقوق واقعی خود دور مانده­اند و حتی در برخی موارد شخصیت و منزلت انسانی آنان به طور کامل زیر پا گذاشته شده است، اما در طول دوران مختلف تاریخ بشریت به آن توجهاتی نیز شده و همواره سران حکومتی و اندیشمندان هر زمان در این خصوص اقدامات و قوانینی را وضع نموده اند. جایگاه و شخصیت زن در فرهنگ هر جامعه، نشان­دهنده میزان اهمیت و منزلت زنان در آن جامعه است. هدف از این نوشتار درآمدی بر کرامت و مقام زن در مذاهب پنج­گانه اسلامی از جمله حنفیه، حنبلیه، شافعیه، مالکیه و امامیه ایران است. سعی بر این است که آیات قرآنی و بعضی از دیدگاه­های مهمی که نسبت به زن در این مذاهب وجود دارد  با تطبیق بر حقوق موضوعه ایران بررسی شود. روش تحقیق توصیفی، تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای می­باشد. یافته های پژوهش حاکی از این است که حقوق و کرامت زن در جامعه ایرانی در قوانین جاری بر متون فقهی و آیات قرآنی تطابق دارد. در نگارگری مکتب تبریز نیز زنان به عنوان یکی از گروه های اجتماعی حضور دارند.اهداف پژوهش:بررسی کرامت زن در آیات قرآن و فقه مذاهب خمسه اسلامی.درآمدی بر کرامت زن در مذاهب پنج­گانه اسلامی ایران و انعکاس آن در نگارگری مکتب تبریز صفویه.سوالات پژوهش:زن در آیات قرآن و فقه مذاهب خمسه اسلامی چه جایگاهی دارد؟مقوله کرامت زن چه انعکاسی در نگارگری مکتب تبریز صفویه داشته است؟

کرامت زن, نگارگری, مذاهب خمسه, مکتب تبریز, صفویه