زینب سبزعلی - طلبه سطح سه، حوزه علمیه محدثه سلام الله علیها، بروجرد

زکات از فروعات نظام اسلامی است که صراحتا مصارف آن در یک آیه قرآن کریم و روایات اهل بیت [سلام الله علیهم اجمعین] بیان شده است، هدف از این مقاله بررسی اصناف هشت گانه مستحقین زکات در فقه امامیه است، از این رو با روش تحلیلی- توصیفی به بررسی اصناف هشت گانه مستحقین زکات پرداخته شده است. یافته های پژوهش حاکی از آن است که در فقه امامیه احکامی برای اصناف هشت گانه مستحقین زکات وجود دارد، این احکام در دو گام ارائه شده است، گام اول بررسی فقهی فقراء، مساکین، کارگزاران و تالیف قلوب است، که در صنف اول و دوم فقراء و مساکین، فرق بین دو صنف و شرایط استحقاق زکات به آن ها بیان شده است، صنف سوم کارگزاران، نحوه استخدام، و قول مشهور علماء درباره آن ها، صنف چهارم تالیف قلوب است که اقسام و عدم نسخ سهم زکات به آن ها مطرح شده است. درگام دوم بررسی فقهی بردگان، بدهکاران فی سبیل الله و ابن سبیل مطرح شده است، که در صنف پنجم [بردگان] اقسام و شرایط استحقاق زکات به آن ها، در صنف ششم [بدهکاران] اقسام، و شرایط استحقاق زکات به آن ها، صنف هفتم [فی سبیل الله] اختلاف در مصادیق فی سبیل الله، و شرایط استحقاق زکات به آن ها و در صنف هشتم [ابن السبیل] مصادیق ابن السبیل، و شرایط استحقاق زکات به آن ها بیان شده است

زکات، مستحق، مصارف،اصناف،فقه،بررسی