کاربست معرفت فطری در شناخت اوصاف الهی از منظر دکارت و ملاصدرا
عنوان مقاله: کاربست معرفت فطری در شناخت اوصاف الهی از منظر دکارت و ملاصدرا
شناسه ملی مقاله: JR_KSIU-27-94_005
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_KSIU-27-94_005
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
مرضیه عبدلی مسینان - دکترای مبانی نظری(دانشگاه معارف اسلامی قم)، استادیار گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی تهران
زهرا حدادی - دکترای مبانی نظری(دانشگاه معارف اسلامی قم).
خلاصه مقاله:
مرضیه عبدلی مسینان - دکترای مبانی نظری(دانشگاه معارف اسلامی قم)، استادیار گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی تهران
زهرا حدادی - دکترای مبانی نظری(دانشگاه معارف اسلامی قم).
هدف: کاربست معرفت فطری در شناخت صفات خدا از دیدگاه صدرا و دکارت با نظامهای فلسفی مختلف، تلاش برای بازنمایی نقش فطرت در کسب معرفت یقین بخش و استخراج وجوه اشتراک و افتراق خداشناسی فطری در فلسفه اسلامی و فلسفه غرب با هدف دستیابی به معیار و مبنایی مستحکم در اثبات معناداری گزاره های الهیاتی و تکامل مباحث خداشناسی است. روش: در این پژوهش عقلی، به نگرش این دو اندیشمند به شناخت صفات خدا مبتنی بر ادراک فطری با روش توصیفی، تحلیلی پرداخته شد. یافته ها: مهم ترین وجوه اشتراک صدرا و دکارت در این زمینه، ابتنای شناخت اوصاف الهی بر معرفت فطری و بهره مندی از عقل و شهود در شناخت صفات خدا؛ و از جمله وجوه افتراق این دو اندیشمند، تفاوت در تعیین مصادیق اوصاف الهی و اقسام و گستره صفات خدا می باشد. نتیجه گیری: وجود اختلاف در مبانی فلسفی و معرفت شناختی نظیر اصالت وجود، اعتقاد به علم حضوری و به کار گیری ابزار وحی و شهود عرفانی در کنار عقل در فلسفه صدرا و نیز اصالت مفهوم، عدم شناخت علم حضوری و به کارگیری صرف عقل یا شهود عقلانی از جانب دکارت، در کنار رویکرد عرفانی صدرالمتالهین نسبت به صفات خدا در مقابل نگاه فلسفی و مقیاس صرفا ریاضی دکارت در حوزه مباحث خداشناسی، این دو دیدگاه را متمایز گردانده است؛ اما اتفاق در برخی مبانی، موجب آرای مشترک و مشابهی در امکان شناخت فطری خدا و صفات او شده است.
کلمات کلیدی: معرفت فطری, خدا شناسی فطری دکارت و صدرا, شناخت فطری صفات خدا, اقسام صفات, گستره صفات
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1693055/