CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

تعریف انسان در ساختار انسان شناسی عرفانی ابن عربی و آگوستین

عنوان مقاله: تعریف انسان در ساختار انسان شناسی عرفانی ابن عربی و آگوستین
شناسه ملی مقاله: JR_ANVAR-10-21_012
منتشر شده در پاییز و زمستان در سال 1400
مشخصات نویسندگان مقاله:

محمدجواد نیک دل - دکترای ادیان و عرفان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
علیرضا کرمانی - دانشیار گروه عرفان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

خلاصه مقاله:
انسان و مسائل مربوط به آن همواره معر که آرای متفکران بوده است. تعریف آنسان یکی از مسائلی است که اندیشمندان مختلف به فراخور اندیشه و فهم خود بدان پرداخته اند. این نوشتار به روش تحلیلی - توصیفی کنکاشی است درباره تعریف انسان در ساختار انسان شناسی عرفانی از نگاه دو اندیشمند بزرگ و تاثیرگذار جهان اسلام و مسیحیت؛ یعنی ابن عربی و آگوستین. تعریف این دو اندیشمند از انسان، بسیار ویژه و متفاوت است. ابن عربی تعریف افلاطون از انسان را نادرست می داند. تعریف او از انسان بر پایه اندیشه «خدا» و «شناخت حق تعالی» استوار است. آگوستین چند تعریف از انسان ارائه می کند که در یکی از آنها با تعریف افللاطون هماهنگ است؟؛ اما تعریف دیگر او نیز ناظر به اندیشه خداست که در اینجا به گونه ای با این عربی هماهنگ است. بااین حال تعریف این دو از انسان در ساختار انسان شناختی عرفانی خاص خود، تفاوت های بنیادینی با یکدیگر دارند.

کلمات کلیدی:
انسان، تعریف، انواع انسان، انسان کامل، ا نسان حیوان، انسان خدا، انسان پارسا، انسان هبوط یافته، خدا

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1699790/