محمد بیاتی - دانشجو کارشناسی ارشد حقوق بین الملل، دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف آباد، دانشکده حقوق
مصطفی حمزه شلمزاری - دانشجو دکتری حقوق بین الملل، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان،خوراسگان ، دانشکده حکمرانی

احکام اسلامی که مبتنی بر آیات قرآن است، به دلیل اتصال به علم لایتناهی و حکمت باری تعالی مسلم و قطعی محسوب می شوند. این احکام عمدتا غیرقابل تغییر بوده و لازم الاجرا می باشند. اما احکامی که مبتنی بر روایات هستند، مستلزم تحقیق بوده و فقها در آن موارد ممکن است نظرات متفاوت اعلام نمایند. عده جزو دستوراتی است که در قرآن مطرح شده و برخی از احکام آن اعلام گردیده است. قرآن کریم به صراحت وضعیت ازدواج مجدد زنان مطلقه، زنانی که نکاح آنها به دلایلی فسخ شده یا زنانی که شوهران خود را در اثر فوت از دست داده اند، معلوم نموده و به عنوان مثال اعلام می دارد زنان مطلقه باید بعد از طلاق به مدت سه پاکی صبر نمایند و سپس می توانند مجددا ازدواج کنند. در کشورهای غیر اسلامی عمدتا به حفظ و نگه داری عده بعد از طلاق یا فوت شوهر قائل نیستند، این سوال مطرح می شود که قوانین این کشورها چه رویکردی نسبت به امکان اختلاط نسب در موردی که زن پس از طلاق بلافاصله ازدواج می نماید، دارند و چگونه در صورت پیدایش حمل به تعیین پدر و تبعات قانونی آن مانند پرداخت نفقه می پردازند. آیا با عنایت به عدم تقنین عده در قوانین کشورهای غیر اسلامی، تمهیداتی جهت رفع این مشکل در نظر گرفته شده است؟

عده، ازدواج، نظام حقوق بین الملل اسلام، کشور های مسلمان،طلاق