سارا تدین سعیدی - دانشجوی دکتری تخصصی معماری منظر، معماری، واحد بین المللی ارس، دانشگاه آزاداسلا می، تبریز ، ایران
حسین اسمعیلی سنگری - عضو هیات علمی، گروه بنا، پژوهشکده ابنیه و بافت های تاریخی، پژوهشگاه میراث فرهنگی کشور، تهران، ایران

مولفهه ای تاثیرگذار بر تمدن های کهن از جمله ایران و آمریکای جنوبی سه عامل فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای مذهبی می باشند کهدر تمدن های مذکور به صورت ه ای مختلف تجسم یافته اند. مسئله اصلی این تحقیق نیز انجام مطالعات تطبیقی جهت بررسی چگونگیروشی تاریخی بر ا ی تجربه و شناخت جهان، تاثیر مفاهیم آیینی و فرهنگی در شکل گیری رمزها و فضاهای کالب دی این دو تمدن است منظر است که قابلیت انتقال جهانبینی افراد را همچون متن و تصاویر فرهنگی دارا می باشد. در این راستا مناظر روستایی به عنوانمناظری همزمان طبیعی و فرهنگی شناخته می شوند که اجتماعی شدن طبیعت را به واسط تصرف گروهی فرهنگی و قومی به نمایشمی گذارند. به عنوان نمونه منظر روستایی میمند و پیزاک حاصل ساماند هی محیط و عناصر طبیعی براساس باورها، معانی و ارز شهایمشترک ساکنان هستند که این عناصر و همچنین اجزای ارتباطی و اطلاعاتی آن در قالب انگاره های فرهنگی و با ساز وکا ری مشخص بههدف از این نوشتار بررسی نقش عنوان یک موجودیت واحد و کل نمادین انتقال مفاهیم و معانی و ارائه منظر روستایی را میسر می سازند نمادین محیط و عناصر طبیعی در شکل گیری منظر روستایی پیزاک و میمند است و نیز شیوه های تاثیر گذار بر شناخت ساکنان ازمحیط و نحوه ساماندهی و مدیریت آن براساس معانی، باورها و تعاریف اصلی ساکنان می باشد. روش تحقیق در این پژوهش از نوع کیفیو قوم نگارانه بوده که به تبیین مدل مفهومی ادراک نمادین منظر و روشن ساختن نقش عناصر طبیعی در شکل گیری منظر در این دوروستا با توجه به رویکرد تحلیلی و تفسیر معانی منظر قومی و ادراک منظر می پرداز دنتایج پژوهش حاضر نیز ارائه دهنده ویژگی هایمنظر دو روستا و برخی تعاریف و دیدگاه های صاحب نظران از جنبه های فضای جغرافیایی روستا، اقتصاد و معیشت و جلوه های منظرفرهنگی است. به عنوان نمونه موردی نیز با تکیه بر مصادیق سکونتگاه روستایی از جمله میمند و پیزاک ویژگی های منظر روستایی آنهااز دیدگاه معماری منظر تبیین شده است که ارائه دهنده برخی آموزه های مهم نیز هست.

منظر آیینی، پیزاک، میمند، منظر روستایی