شیوا خدادادی دردی - کارشناس ارشد، گروه معماری، دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان )واحد خوراسگان(
مریم قاسمی سیچانی - استادیار گروه معماری، دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان )واحد خوراسگان(،

میراث فرهنگی ، جنازه های بی روح برای کالبد شناسی طبیبان متخصص و حفظ آن در موزه ها نیست ، روح این میراث روح ایران معنوی است که بعد و قبل از اسلام حیاط داشته اند و کسانی که دید جانبی دارند، آن را اکنون نیز چون گذشته حی و حاضر می بینند و گواهی است در چیستی هنر اسلامی . هنر های والای اسلامی ، از هنر های تزئینی و کاربردی گرفته تا احداث بزرگترین بنای مذهبی ، اهمیت و اعتبار ویژه ای دارد، که نیازمند مکانی مناسب جهت خودنمایی همه ی هنر های اسلامی به بازدید کنندگان می باشد. موزه های هنری از جمله بناهایی هستند، که معرف و نمایانگر هنرمندان می باشند و سیر تکامل هنر را در طول تاریخ به نمایش می گذارند. موزه هنر های اسلامی به موزه های اطلاق می شود، که هنر های اسلامی جهان را به عموم معرفی می کنند. ولی امروزه معماران بنا به دلایلی متعدد، در بسیاری از زمینه ها دچار نقصان و کمبود هایی هستند که باعث می شود برآیند معماری موجود در نقش و جایگاه مورد انتظار او، قرار نگیرد. در تحقیق حاضر به بررسی پیشینه هنرهای اسلامی پرداخته شده و سپس با توجه به تعاریف حس مکان، ارتباط آن را با موزه های هنرهای اسلامی مطرح شده است .

حس فضا، موزه، هنر اسلامی ، فضا