فاطمه آقازاده - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد مرند ، دانشگاه آزاد اسلامی، مرند ایران

شعرا و عرفا و ادبای زبان و ادبیات فارسی هر یک بنا به شیوه فکری خود، به طریقی از آداب از نظر عرفان، سخن پردازیکرده اند.در این میان ،دیدگاه عرفانی و معنوی به قیام عاشورا و شهدای گرانقدر عاشورایی، یک حرکت معنوی بزرگ رامی تواند به ارمغان بیاورد. بررسی دیدگاه اهل عرفان و معرف به جهان هستی و جان باختن در راه محبوب ازلی، تطبیققیام عاشورا با این نوع فنا شدن عاشقانه در معشوق و آنگاه بازتاب عرفانی آن قیام در مجموعه های شعری از دیرباز درمیان شاعران اهل بی عصم و طهارت (عم) رواج داشته است. عابد تبریزی هم یکی از این قبیل شاعران عارف و محب اهل بیت (عم) می باشد که در نخستین مجموعه شعری عاشورایی اش یعنی ماه در محاق، با آوردن واژگان و اصطلاحاتعرفانی نظیر: انس،تجلی،حضور،شوق،شهود و... به طور گسترده ای به بیان جلوه های عرفانی قیام عاشورا پرداخته است. درمجموع نتیجه گیری می شود که عابد تبریزی با نگاه عمیق و عرفانی به صحنه های جانگداز کربلا نگریسته و با حفظصلابت لفظ و روح حماسی کلام،آتش بر دل و جان آدمی زده و چنان ذرات عالم را به تماشای صحنه های خلق کردهخویش دعوت می کند که روح انسان را تسخیر و به عالم معنی سیر می دهد و پرده از اسرار حقیق می گشاید.این مقالهبه روش کتابخانه ای و فیش برداری از کتاب ها و به شیوه تحلیلی و توصیفی تهیه شده است.

دیدگاه عرفانی،اططلاحات عرفانی،مجموعه شعری ماه در محاق،عابد تبری ی،عاشورا