معناشناسی دنیا و زیست زاهدانه در اندیشه حسین بن سعید اهوازی؛ مروری بر تاریخ اخلاق روایی شیعه در سده سوم
عنوان مقاله: معناشناسی دنیا و زیست زاهدانه در اندیشه حسین بن سعید اهوازی؛ مروری بر تاریخ اخلاق روایی شیعه در سده سوم
شناسه ملی مقاله: JR_ETHICS-13-2_005
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_ETHICS-13-2_005
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
نازنین احمدی - دانش آموخته کارشناسی ارشد اخلاق اسلامی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران
عباس میرزایی - استادیار دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهیدبهشتی، ایران، تهران
خلاصه مقاله:
نازنین احمدی - دانش آموخته کارشناسی ارشد اخلاق اسلامی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران
عباس میرزایی - استادیار دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهیدبهشتی، ایران، تهران
این مقاله به بررسی رابطه دنیا و زهد بر اساس کتاب الزهد حسین بن سعید اهوازی میپردازد. این دو مفهوم در دو سوی معنایی، مقابل هم، قرار دارند و کمتر میتوان هم پوشانی عملی میان این دو یافت. در ادبیات روایی شیعه در عین مذمت دنیا توصیه به زهد شده است و عموما محدثین در آثار خود تقابل این دو مفهوم را بیان کرده اند. در این میان اما به نظر میرسد میتوان رویکرد دیگری در تفاهم معنایی زهد و دنیا، بر اساس میراث روایی شیعه، تبیین کرد که نشانهایی از آن در کتاب معروف الزهد حسین بن سعید قابل رصد است. این مقاله به پاسخ این پرسش پرداخته است که حسین بن سعید در کتاب الزهد چه نظری در رابطه با زهد و دنیا داشته است؟ بررسی «الزهد» این فرضیه را تقویت میکند که حسین بن سعید بر خلاف نگاه عموم محدثین شیعی تفاهمی عملی میان زهد و دنیا را قائل است. با تحلیل مضمونی متن کتاب الزهد این نتیجه دست یافتنی شد که زاهد میتواند در عین دنیاپذیری و کنترل امیال دنیاخواهانه در چارچوب زیستی زاهدانه نیز طی طریق کند. او گفتمانی اجتماعی از دنیا ارائه میدهد که قابل جمع با زیست زاهدانه میباشد.
کلمات کلیدی: کلیدواژگان: ", تاریخ اخلاق", زهد, دنیا", حسین بن سعید اهوازی", ", کتاب الزهد"
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1768214/