زهرا غبیشاوی - دانشجوی دوره دکتری حقوق جزا و جرمشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی

قتل اقلیت های دینی به دست مسلمانان یکی از مسائل مهم در کشورهای اسلامی به ویژه کشور ما میباشد که نیازمند بررسی فقهی و حقوقی است. لذا در حقوق کیفری اسلام و ایران، مجازات قتل عمد، بااحراز شرایطی خاص قصاص بوده و یکی از این شرایط، تساوی جانی و مجنی علیه در دین می باشد. ایناصل به نوعی مورد پذیرش تمام مذاهب اسلامی قرار نگرفته و فقهای اهل سنت به ویژه حنفی ها آن راضروری نمی دانند و قائل به این هستند که مسلمان و غیر مسلمان با هم برابر هستند. به علاوه گاهیتغییر دین نیز ممکن است امکان اجرای قصاص را تحت تاثیر قرار دهد. قانونگذار در قانون مجازاتاسلامی باتوجه به برخی دلائل قابل قبول در باب قتل غیر مسلمان در بسیاری از موارد سکوت کرده استکه باتوجه به نظام حقوقی کشور ما در چنین مواردی باید حکم مساله را با مراجعه به فقه اسلام یافت کهخود این مراجعه واجد مشکلات و ابهامات می باشد که در نوشتار حاضر به برخی از آنها اشاره خواهیمنمود. هدف این نوشتار، تحلیل و توصیف حقوق کیفری ایران، فقه اهل سنت و امامیه در خصوص قتلذمی توسط مسلمان می باشد و پرداختن به دلایل و مستندات آنها در این زمینه و نظراتی که بیان شدهاست. در نوشتار حاضر با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی از طریق منابع کتابخانه ای، اسنادی و ازطریق فیش برداری مباحث مربوط به قتل ذمی توسط مسلمان در حقوق کیفری ایران، فقه اهل سنت وامامیه گردآوری و مورد بحث و بررسی قرار گرفته است

ذمی، فقه امامیه، حقوق کیفری ایران، فقه اهل سنت، قصاص.