نسبت معرفت و باور صادق موجه؛ از منظر معرفتشناسی اسلامی؛ نقدی بر مقاله «Is Justified True Belief Knowledge?» (آیا باور صادق موجه، معرفت است؟)
عنوان مقاله: نسبت معرفت و باور صادق موجه؛ از منظر معرفتشناسی اسلامی؛ نقدی بر مقاله «Is Justified True Belief Knowledge?» (آیا باور صادق موجه، معرفت است؟)
شناسه ملی مقاله: JR_IHCS-23-1_006
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_IHCS-23-1_006
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
محسن ابراهیمی - دانش آموخته حوزه علمیه قم. دکتری فلسفه دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
خلاصه مقاله:
محسن ابراهیمی - دانش آموخته حوزه علمیه قم. دکتری فلسفه دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
مقاله (Is Justified True Belief Knowledge) «آیا باور صادق موجه، معرفت است؟» -که توسط ادموند گتیه(Edmund Gettier) نوشته است- یکی از معروفترین مقالات در حوزه معرفتشناسی معاصر است. این مقاله بسیار کوتاه، تنها با ذکر دو مثال نقض، تعریف رسمی از معرفت را به چالش کشیده و دربارهآن مشاجرات و راه حلهای زیادی از سوی معرفتشناسان مطرح شده است. مقاله حاضر به نقد و بررسی این دو مثال از منظر معرفتشناسی اسلامی پرداخته و با طرح ارتباط علی، درصدد پاسخ دادن به این اشکالات بر آمده است. تفاوت اصلی که این ارتباط علی با ارتباط علی گلدمن دارد؛ در این مطلب است که از منظر معرفتشناسی اسلامی، معرفت گزارهای وابسته به سطح عمیقتری از معرفت است که میتوان آن را معرفت حضوری نامید. بر این اساس، طرح ارتباط علی میان واقعیت خارجی و معرفت گزارهای با واسطه معرفت حضوری صورت میگیرد و در آن پدیدارهای حسی، معلولی برای واقعیت خارجی و نمودی از آن به شمار میآیند و ذهن پس از دریافت این معرفت حضوری (پدیدارهای حسی) با مفهومسازی و حکم، معرفت گزارهای را تشکیل میدهد. این ارتباط علی اساسا جایگاه معرفتزایی دارد و تحقق آن، برابر با شکلگیری زنجیره معرفت برای فرد است و از همینرو، برقرار نشدن این زنجیره علی به شکل مناسب در مثالهای نقض گتیه، دلیلی برای معرفت نبودن باورهای صادق موجه در آن است.
کلمات کلیدی: تعریف معرفت, باور صادق موجه, معرفت حضوری, ارتباط علی, ادراک حسی
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1777787/