CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

بررسی مقام احدیت در عرفان نظری از منظر ملاصدرا

عنوان مقاله: بررسی مقام احدیت در عرفان نظری از منظر ملاصدرا
شناسه ملی مقاله: JR_FHI-8-28_008
منتشر شده در در سال 1400
مشخصات نویسندگان مقاله:

حسام الدین شریفی - دکترای فلسفه اسلامی دانشگاه باقرالعلوم(ع)

خلاصه مقاله:
ملاصدرا ضمن آنکه از عرفان نظری تاثیر گرفته است، بر اساس اصول و مبانی تاسیسی خود، اصطلاحات عرفان نظری را به معنا و مفهوم خاص خود به کار می برد. روشن کردن حدود و گستره معنایی اصطلاحات عرفانی در حکمت متعالیه باعث روشن شدن مقصود ملاصدرا و جلوگیری از خطای اشتراک لفظ می شود. یکی از اصطلاحات عرفانی که در آثار ملاصدرا دیده می شود، احدیت است. احدیت در نظر اکثر محققان عرفان نظری، تعین و تجلی ذات حق تعالی در صقع ربوبی است. با بررسی آثار ملاصدرا مشخص می شود که او همچون عرفا ذات حق تعالی را وجود به اطلاق مقسمی می داند. اما بر خلاف اکثر عرفا، احدیت را به ‍ عنوان تجلی ذات در نظر نمی گیرد. بلکه آن را لحاظی اندماجی در ذات می داند نه تعینی خارج از ذات. یکسان دانستن احدیت و ذات موجب آن شده است که وی ذات غیب الغیوبی با اطلاق مقسمی را حقیقت وجود به شرط لا معرفی کند. وی «به شرط لا» را به گونه ای توضیح می دهد که با اطلاق مقسمی حق قابل جمع باشد و  تعارض اولیه ای که میان «به شرط لا» و اطلاق مقسمی وجود دارد مرتفع گردد

کلمات کلیدی:
احدیت, ذات, وجود به شرط لا, ملاصدرا, عرفان نظری

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1778459/