جواد اصغری - استاذ مساعد بجامعه طهران
عبدالباسط عرب یوسف آبادی - دکتوراه فی اللغه العربیه وآدابها، وعضو هیئه التدریس بجامعه زابل
صدیقه بزرگ نیا - طالبه الدکتوراه فی اللغه العربیه وآدابها بجامعه آزاد الاسلامیه فی کاشمر

قداخذت الرمزیه الغربیه التی تمیزت فی فرنسا فی اواخر القرن التاسع عشر تغزو الادب العربی فی العصر الحدیث، وکان لها اثر کبیر فی تطور اشکاله وخاصه النوع المسرحی. وقد برز فی العالم العربی مسرحیون اخذوا اصول الرمزیه فی انتاجاتهم، ومن هولاء الکتاب علی عقله عرسان الذی یعتبر فی سوریا بحق استاذ الفن المسرحی: کتابه، وعرضا، ونقدا؛ ومن مسرحیاته الرمزیه: «الشیخ والطریق»، و«زواراللیل»، و«تحولات عازف النای». ونحن فی هذه الدراسه نحاول تحلیل ابعاد الرمزیه فی «زوار اللیل» بوصفها معبره عن الاتجاه الرمزی لباقی انتاجات عرسان المسرحیه. تتحدث هذه المسرحیه عن الصراع النفسی الذی یعانی منه احمد/بطل المسرحیه، حیث انتهی به الی الانتحار نتیجه لما ارتکبه بحق حبیبته/هند التی احبته ووثقت به، فترکها احمد تواجه مصیرها المولم. فمن هذه الوجهه استخرجنا الرموز فی عناصر المسرحیه ودرسنا کیفیه استلهامه لها، ابتداء من العنوان والفکره ثم الشخوص والزمان والمکان. وفی نهایه المطاف وبالاعتماد علی المنهج الفنی للدراسه حصلنا علی هذا المهم: ان عرسان من خلال هذه المسرحیه والتوظیف الدلالی لها یسعی کی یتحدث عن الصراع النفسی الذی یعانی منه الانسان قبال الخطایا والجرائم التی ارتکبها طوال حیاته وفی واقعه المعیش.

الرمز, المسرحیه, علی عقله عرسان, زوار اللیل