جمال طالبی قره قشلاقی - استاذ مساعد قسم اللغه العربیه و آدابهابجامعه فرهنکیان طهران

تمثل علاقه الشاعر مع المدینه ظاهره بارزه فی الادب العربی المعاصر، ومن یراجع دواوین الشعراء العرب فی عصرنا الراهن یلاحظ ان کثیرا ان منهم قد عالجوا ذلک الموضوع فی قصیده او اکثر، واتخذوا موقفاامنها ایجابیا کان او سلبیا. امل دنقل الشاعر المصری احد هولاء الشعراء، فعالج المدینه وجادل معها فی عده قصائد خاصه قصائد «مقتل القمر»، «السویس»، «اجازه فوق شاطئ البحر»، «حکایه المدینه الفضیه». اما الجدلیه مع المدینه فی التفکیر الدنقلی فلا یعنی انه یمقتها ویتضجرها بالمفهوم الرومنتیکی، وانما هو تعبیر عن عدم الالفه بینه وبین البیئه الجدیده لاسباب مختلفه اما نفسیه، واما اجتماعیه وسیاسیه. فمن هذا المنطلق تحاول دراستنا ان تتبع تلک الاسباب وتستجلی خلفیاتها، وتکشف حقیقتها من خلال منهجها التحلیلی والوصفی. هناک اسباب نفسیه، واجتماعیه، وسیاسیه شکلت خلفیه الجدلیه مع المدینه والصراع معها، فاراد دنقل ان یعبر عن تجربه الحیاه فیها. هذا ما حاولنا ان نبین زوایاه من خلال دراستنا المتواضعه. ومن اهم النتائج التی حصلت علیها الدراسه هی: ان جدلیه امل دنقل وموقفه السلبی من المدینه تفارق جوهریا ما نالفه عند الشعراء الرومنتیکیون؛ لانه کان من الریف وکان تسوده قوانین صارمه یصعب علیه ان یتکیف مع المدینه.

الشعر الحدیث, المدینه, امل دنقل