مریم حکمت نیا - استاذ مساعد، قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه قم
محمد خاقانی - استاذ فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه اصفهان

ان لحب علی۷ جذورا فی التاریخ، تتخطی الحدود الدینیه والطائفیه، کما تتعدی حدود الازمنه والامکنه. فقد احبه الناس قدیما وحدیثا واحبه اتباعه الشیعه وغیرهم من ابناء الاسلام ومن اتباع الدیانات الاخری. وفی العصر الحدیث، بعد ان استفاق العرب لواقعهم اقبل الدارسون العرب علی دراسه علی۷ تدعیما للاسلام، او العروبه، او کلیهما وبحثا عن جذور الامه، ومدی اسهامهم فی الحضاره العالمیه. وقد اسهم الادباء المسیحیون فی هذه الساحه العلمیه اسهاما کبیرا وتعمقوا فی آثاره وشخصیته فهزتهم هذه الشخصیه العلویه من اعماقهم حتی احبوه، فجعلوا ینشدون فیه اناشید الحب، ونحن فی هذا المقال نلقی الضوء علی اهمیه الحب فی الاسلام والمسیحیه اولا ثم علی حب الامام علی۷ بالذات من منظار الادباء المسیحیین امثال: جورج شکور، جوزیف الهاشم، نصری سلهب، بولس سلامه و... لنری مدی هذا الحب عندهم؛ باحثین عن مظاهر حب الامام علی۷ واسراره الخفیه حسب ما نجد فی آرائهم.

الامام علی۷, الادب العربی, الحب, الاسلام, المسیحیه