گفت وگومند سازی تعلیم وتربیت با محوریت معلم؛ نوسان بین مرکزگرایی و مرکزگریزی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 94

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FEDU-11-2_003

تاریخ نمایه سازی: 8 آبان 1402

Abstract:

هدف این پژوهش، بررسی و تحلیل نقش معلمان در گفت­وگومندسازی جریان تعلیم­و­تربیت از راه توجه به صدای دانش­آموزان در محیط­های یاددهی-یادگیری است. ناتوانی در گفت­وگو ازجمله جدی­ترین مسئله های جامعه ایرانی است و به ­نظر می­رسد نظام تعلیم­وتربیت تمرکزگرا و دیوان­سالار ایران با تاکید بیش­ازحد بر دانش­اندوزی و غفلت از اهمیت روابط انسانی، در پیدایی این وضعیت سهیم است. انگاره دیوان­سالارانه سبب شده است تا معلم به­مثابه یک کارگزار در خدمت انتقال ارزش­های نظام تربیتی در آمده و تنوع دیدگاه­ها و ارزش­های موجود در محیط­های آموزشی نادیده گرفته شود. این وضعیت، تعلیم­وتربیت را به جریانی تک­صدا و یک­سویه تبدیل کرده است که فرصتی برای گفت­وگو در نظر نمی­گیرد. مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیم وتربیت رسمی عمومی جمهوری اسلامی ایران کوشیده است -دست­کم در مقام نظر- از این انگاره فاصله بگیرد و معلم را به­عنوان نیرویی فرهنگی و مولد سرمایه اجتماعی معرفی کند. این مقاله ضمن طرح دو مفهوم مرکزگرایی و مرکزگریزی به نقل از میخائیل باختین، ایده گفت­وگومندسازی تعلیم­وتربیت با محوریت معلم را  به­مثابه نوسان میان دو وضعیت مرکزگرایی و مرکزگریزی با هدف ایجاد فرصت برای مطرح­شدن چشم­اندازها و شنیده شدن صداهای دانش­آموزان در جریان عمل تربیتی مطرح کرده است. علاوه بر این، مدلی نیز در قالب چرخه رجوع به صدای دانش­آموزان برای گفت­وگومند و چندصدایی شدن جریان تعلیم­وتربیت به مدد کنشگری معلمان پیشنهاد شده­ است. بر این اساس معلم و دانش­آموز هر دو مشارکت­کنندگانی در تجربه­­­های یاددهی-یادگیری- از چشم­اندازهایی متفاوت- به حساب می­آیند.

Keywords:

Authors

امین ایزدپناه

عضو هیات علمی بخش مبانی آموزش و پرورش دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ReferencesAlvesson, M., & Skoldberg, K. (۲۰۰۹). Reflexive methodology. London: Sage ...
  • Bakhtin, M. M. (۱۹۸۱). The dialogic imagination: Four essays. . ...
  • Bakhtin, M. M. (۱۹۸۴). Problems of Dostoyevsky’s poetics (C. Emerson, ...
  • Benson, J., M. . (۱۹۹۹). A Buberian analysis of the ...
  • Bern, J. (۱۹۹۵). Socrates (A. Pourhoseini, Trans.). Tehran: Elmi Farhangi ...
  • Buber, M. (۱۹۴۷). Tales of the Hasidim: Early masters (O. ...
  • Buber, M. (۱۹۵۸). On Zion: The history of an idea ...
  • Burman, L. (۲۰۰۹). Are you listening? Fostering conversations that help ...
  • Charter on citizens’ rights. (۲۰۱۶). Tehran: The govenment of the ...
  • Gadamer, H. G. (۱۹۸۹). Truth and method (۲nd ed.). London: ...
  • Gadamer, H. G. (۱۹۹۸). Language as the medium of the ...
  • Holquist, M. (۱۹۹۷). Dialogism: Bakhtin and his world. London: Routledge ...
  • Jaspers, K. (۱۹۵۳). The origin and goal of history. London: ...
  • Khaniki, H. (۲۰۱۶a). Dialog in practice: Necessity, possibility and strategies. ...
  • Lawson, H. (۲۰۰۱). Active Citizenship in schools and the community. ...
  • Levinas, E. (۱۹۹۱). Totality and infinity: An essay on exteriority ...
  • Makovsky, M. (۱۹۹۷). Textual voices, vocative texts: dialogue, linguistics and ...
  • Naghibzadeh, M. (۲۰۱۱). An introduction to twentieth century philosophy outlook. ...
  • Sacks, O. (۱۹۸۹). Seeing voices: A journey into the world ...
  • Shamshiri, B. (۲۰۱۶). The role and position of cultural education ...
  • Troyn, B., & Rizvi, F. (۱۹۹۷). Racialization of difference and ...
  • UNCRC. (۱۹۸۹). Convention on the rights of the child. New ...
  • Wegerif, R. (۲۰۱۱). Towards a dialogic theory of how children ...
  • نمایش کامل مراجع