محمد صادق مزینانی

در این مقاله، پس از اشاره به ضرورت و اهمیت بحث و بازگویی پارهای از نگاهها و نگرشهای افراطی و تفریطی به حقوق زنان، محرومیت زنان از حقوق خود پیش از اسلام و تاکید بر حضور پررنگ زنان در دوران اسلامی در اجتماعات و... پرسش اصلی به این صورت مطرح شده است: آیا مرد بودن امام جماعت در همه جا شرط است و یا ممکن است در مواردی، زن هم بتواند عهده دار امامت جماعت بشود؟ در پاسخ به پرسش یاد شده، در دو مساله، به شرح زیر، بحث شده است: ۱ در صورتی که مامومین مرد و یا مرد و زن باشند، آیا زن میتواند امام جماعت بشود یا خیر؟ ۲ اگر مامومین، همه زن باشند، آیا زن میتواند امام جماعت شود یا خیر؟ در پاسخ به دو پرسش یاد شده، دیدگاههای علمای شیعه و سنی و دلیلهایی که هر یک از این دو گروه برای دیدگاه خود ارائه دادهاند، به بحث گذارده شده است. در پایان، این نتیجه به دست آمده که امامت زن، برای زنان در نمازهای روزانه واجب، جایز است و در روزگار پیامبر اسلام(ص) نیز، این کار، انجام پذیرفته است.

امامت جماعت زنان, نمازهای واجب, نماز جمعه, نمازهای مستحب