محمد داود داود - دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی جامعه المصطفی العالمیه
محمد رضاپور - استادیار و عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه

اندیشمندان پاسخ های متعددی به معضل شرور داده اند. جورج مورودس نیز در کتاب «باور به خدا، مطالعه ای در باب معرفت شناسی دین» به مساله شر پرداخته است. ایشان مساله شرور را با "باور" پیوند می زند و اظهار می دارد که این مساله مربوط به باور است و باور نیز وابسته به شخص و دارای تنوع شخصی است. بر این اساس معضل شرور باید جزء معضلات معرفتی قلمداد شود، نه معضل منطقی. همچنین راه حل مفید و کارآمد برای معضل شرور آن است که بتواند بر باور تاثیر بگذارد. بنیاد اندیشه جورج مورودس در پیوند شرور و انسان مداری معرفت شناختی را دیدگاه خاص ایشان در مورد برهان تشکیل می دهد و آن اینکه "برهان" به صورت کلی وابسته به شخص است. در این نوشتار به بررسی و نقد دیدگاه جورج مورودس پرداخته شده است. یافته های تحقیق نشان می دهد که بنیاد اندیشه جورج مورودس در پیوند شرور وانسان مداری معرفت شناختی به دلایل "لزوم یقین معرفت شناختی برای برهان و عدم کفایت باور روان شناختی و همچنین تفاوت انسان ها از حیث معرفت و شناخت" با اشکال مواجه است، به علاوه پاسخ ایشان به معضل شرور نیز به دلایل "نسبیت معرفت، عدم ملاک جهان شمول جهت تشخیص خیر و شر و تبدیل شدن شر عینی به شر انفسی" قابل پذیرش نیست.

خیر, شر, انسان مداری, جورج مورودس