نادیا مفتونی - استادیار دانشکده الهیات دانشگاه تهران

مساله خیال نزد دانشمندان مسلمان از ثم رات معرفتی در مسائل متنوعی چونهستی شناسی، وحی و نبوت، مفهوم سازی و کارکردهای هنر برخوردار است و در نظامفلسفی شیخ اشراق نیز در رابطه ای تلازمی با سایر مسائل ایفای نقش می کن د.شاخص ترین مبانی سهروردی در پردازش نظریه خیال قاعد ه ابصار است که شیخاشراق آن را در مواضع متعدد بسط داده و براساس آن خیال را به مثابه اشراق نفستبیین کرده است. صرف نظر از دلیل شهودی، استدلال عمده شیخ بر خیال اشراقی،ابطال قوای متعدد ادراکی است که براساس آن مرتبه ای در عالم وجود را به مثل معلقهاختصاص می دهد. وی در مساله ادراک حسی و خیالی سنخیت را منتفی می داند.

ابصار, خیال, مثل معلقه, قوه, مرایا, سهروردی