سیر تحول قیاس خلف از ارسطو تا قطب رازی
عنوان مقاله: سیر تحول قیاس خلف از ارسطو تا قطب رازی
شناسه ملی مقاله: JR_JITP-49-2_004
منتشر شده در در سال 1395
شناسه ملی مقاله: JR_JITP-49-2_004
منتشر شده در در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:
امین شاه وردی - دانش آموخته ی دکتری فلسفه دانشگاه اصفهان
خلاصه مقاله:
امین شاه وردی - دانش آموخته ی دکتری فلسفه دانشگاه اصفهان
در این مقاله، تلاش های منطق دانان دوره اسلامی در تبیین رابطه میان دو بخش قیاسی و غیرقیاسی قیاس خلف، مورد بررسی قرار می گیرند و با نگاه به آثار شارحان یونانی ارسطو مانند اسکندر افرودیسی و فیلوپونوس و اشاره به ناتوانی آنها در تبیین سخنان ارسطو در تحلیل اول، دو رویکرد کلی در این زمینه معرفی می شود. در رویکرد نخست که از سوی افضل الدین مرقی ارائه گردیده، رابطه میان دو بخش قیاسی و غیرقیاسی قیاس خلف در چارچوب منطق ارسطویی و بر اساس صورت بندی وی از قیاس حملی در قالب قیاس استثنائی توجیه می گردد. در حالی که در رویکرد دوم که از سوی ابن سینا ارائه شده و مورد قبول اکثر منطق دانان پس از وی قرار گرفته است، رابطه بخش قیاسی و غیرقیاسی قیاس خلف بر اساس نوآوری وی در زمینه قیاس های اقترانی شرطی و خارج از چهارچوب منطق ارسطویی تبیین می گردد.
کلمات کلیدی: ابن سینا, ارسطو, افضل الدین مرقی, قیاس از وضع, قیاس خلف
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1889119/