عزیز قربانی - کارشناس ارشد توسعه محلی- گرایش شهری، تهران، ایران

مطابق با آیات و روایات اسلامی، هر پدیده ای بر روان بیننده اش تاثیرگذار است، از اینرو، هرچه پدیده هاحاوی ارزش و معانی و مفاهیم الهی باشند، اصالتا زیبایی الهی در آنها متبلور شده و مایه رشد و سعادتبیننده، و هرچه از میزان این ارزشها و معانی و مفاهیم کاسته شود به همان میزان نیز فاقد زیبایی و مایهسقوط خواهند بود. اصالت پدیده ها و نمادهای شهر اسلامی به خالق هستی منتهی می شود. توجه به اصالتمبدا و منشا ایده ها در خلق پدیده ها و نمادها توسط معماران، کمتر به چشم می خورد و بیشتر پدیده ها ونمادها مبتنی بر امیال و هواهای نفسانی شکل می گیرند که فاقد زیبایی های ذاتی هستند، بنابراین آشناییبا زیبایی شناسی اسلامی و بررسی تاثیر نمادهای شهر اسلامی در زیبایی شناسی، اهمیت دارد. هدف از اینمقاله، بررسی تاثیر نگریستن به نمادهای شهر اسلامی و ادراک زیبایی حاصل از آن می باشد. روش تحقیقدر مقاله حاضر، به شیوه توصیفی- تحلیلی و با بهره گیری از منابع اسنادی است. نتایج این مقاله، حاکی ازآناست که زیبایی اسلامی، زیباییای الهی است و شهر اسلامی که تجلی گاه توحید است. باید همواره، یادخدا را در ساختار خود تداعی کند و نمادهای آن منعکس کننده زیبایی الهی باشد. در دنیای امروز که باانواع چالش های شهری در زمینه مسائل اجتماعی، فرهنگی، زیست محیطی و غیره روبرو هستیم، رجوع بهاصول نظری و عملی شهر اسلامی به عنوان یک پارادایم کامل و یکپارچه، راهگشای مشکلات کنونی خواهدبود؛ بنابراین، معماران اسلامی باید به صورتی هنرمندانه، مفاهیم معنوی و صفات الهی را در آثار خود منعکسکنند تا زیبا جلوه نمایند.

زیبایی شناسی، شهر اسلامی، نماد شهر اسلامی،معماری اسلامی، صفات الهی