CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

سیاست گریزی یا انحصارگرایی سیاسی بهائیت و مساله کنشگری سیاسی

عنوان مقاله: سیاست گریزی یا انحصارگرایی سیاسی بهائیت و مساله کنشگری سیاسی
شناسه ملی مقاله: RIGHTSCONF02_086
منتشر شده در دومین همایش بین المللی وکالت، حقوق و علوم انسانی در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:

حسین جعفری - دانش آموخته دکتراتاریخ اسلام، واحد شاهرود، دانشگاه آزاد اسلامی ، شاهرود، ایران
مرتضی حجتی نسب - دانش آموخته کارشناسی ارشد، واحد شاهرود، دانشگاه آزاد اسلامی ، شاهرود، ایران
الهام لطفیان - دانشجو دکتراتاریخ اسلام، واحد شاهرود، دانشگاه آزاد اسلامی ، شاهرود، ایران

خلاصه مقاله:
رابطه دین و سیاست از مهم ترین مباحثی است که علاوه بر یادکرد در فقه اسلامی ، مورد توجه جریانهایمنشعب از فرق مذهبی بوده است. جریان دگراندیش بهائیت که از آبشخور شیخیه تغذیه کرده و با ادعایمهدویت و نسخ شریعت، از دایره اسلام خارج شد، با طرح شعار جدایی دین از سیاست، تلاش نمود تاپیروانش را از کنشگری سیاسی پرهیز دهد. بهائیت با تضعیف ارکان اندیشه سیاسی تشیع و تضعیفمرجعیت، درصدد برآمد تا مسلمانان را از صحنه اجتماعی بیرون برده و پویش سیاسی شیعیان را منفعلسازد .این پژوهش بر مبنای روش تحقیق توصیفی و تحلیلی ، برآن است تا به این پرسش پاسخ دهد کهاندیشه جدایی دین از سیاست ، بر چه مبنائی از سوی زعمای بهائی مطرح شد؟ در حالی که خاستگاه اینکیش ، مذهبی بود که بر کنشگری سیاسی و مداخله در سیاست تاکید داشت . نتیجه تحقیق نشان میدهدکه ادعا و توصیه عدم مداخله بهائیان در سیاست ، رویه ای هدفمند بوده است تا پیشوایان این فرقه، براساس آن، ضمن کاستن از حساسیت جامعه به تحرکات خود، در راستای ترویج بهائیت، از آن بهره گرفته وبا ادعای گرایش به سکولاریسم، جنبه مترقیانه ای به دیانت خود دهند.

کلمات کلیدی:
بهائیت، دین و سیاست، تشیع، قرون اخیر،پهلوی

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1928610/