حبیب اله رحمتی - کارشناسی ارشد رشته حقوق، گرایش جزا و جرم شناسی دانشگاه علوم تحقیقات واحد ایلام

قتل عمد و گرفتن جان یک انسان بی گناه موضوعی بسیار حائز اهمیت در ادیان، فقه و خاصه شریعت اسلام می باشد به گونه ای که گرفتن جان یک انسان مصادف با گرفتن جان تمام آدمها به حساب آمده و شریعت مقدس بر نفی و حرام بودن آن تاکید کرده است اما آنچه در این راستا لازم به توضیح است توجه به این نکته است که هر کشتنی قتل و آن هم از نوع عمدی محسوب نمی شود بلکه حائز شرایط و ارکانی است که این مقاله تلاش دارد تا به آن بپردازد. نتایج مقاله نشان می دهد که ارکان قتل عمد در شریعت اسلامی منوط به این نکته است که مقتول قبل از مرگش علاوه بر اینکه باید یک انسان زنده و کاملا در قید حیات باشد، لازم است تا ایشان همیشه معصومالدم باشد زیرا اگر به هر دلیلی مقتول مهدورالدم باشد، شریعت اسلامی قتل او را قتل عمدی به حساب نمی آورد این در حالی است که در قوانین وضعی بر خلاف شریعت اسلامی ، شرط همیشه معصومالدم بودن یا بی گناهی قربانی (در عمدی بودن قتل ) وجود ندارد.

قتل ، قتل عمد، ارکان قتل عمد، شریعت اسلامی .