علیرضا مکاریان پور - دانشجوی دکتری، گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.
رضا صادقی - دانشیار، گروه فلسفه، دانشکده ادبیات وعلوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران (نویسنده مسئول).

لری هیکمن به عنوان فیلسوفی پراگماتیست بر این باور است که دیویی دارای فلسفه تکنولوژی توسعه یافته ای است که در برابر سنتی است که تکنولوژی را خودبسنده و دارای ذاتی بیگانه با انسان تلقی می کند.او در بیان تفاوت بین تکنولوژی و تکنیک به عنصر شناخت توجه دارد و تکنولوژی را حاصل مداخله تحقیق نظام مند در تکنیک می داند. دیویی با طرح مفهوم تکنولوژی طبیعی شده، تکنولوژی را به مثابه تحقیقی معرفی می کند که انسان در مورد تکنیک های موجود انجام می دهد تا سازگاری با محیط خود را افزایش دهد و آن را متناسب با نیازهایش تغییر دهد. تکنولوژی در پراگماتیسم مولد دیویی به موضوعی فلسفی تبدیل می شود و فیلسوف می تواند با استفاده از شیوه ها و ابزارهای فلسفی درک خود و افراد جامعه اش را از نحوه پیوند میان وجوه متنوع فرهنگ تکنولوژیک، ارتقا دهد وتاثیر معناداری بر جهان تکنولوژیک در حال تغییر داشته باشد. هیکمن ادعا دارد فلسفه دیویی می تواند بدون گرفتار شدن به نظام های کل نگر و فراتر از تحلیل زبان، فرهنگ تکنولوژیک را با ارزش های دمکراسی آشتی دهد.با این حال تعریف دیویی از تکنولوژی آن را به مفهومی کانونی و عام تبدیل می کند و در نقد او بر واقع گرایی نشانه هایی از ظهور دوباره متافیزیک کل نگر به چشم می آید.

۱- فلسفه تکنولوژی, ۲- پراگماتیسم, ۳- لری هیکمن, ۴- جان دیویی