تجلی در کتاب العروه سمنانی و ارتباط آن با آرای ابن عربی و عقاید اشعری

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 66

This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-56-2_008

تاریخ نمایه سازی: 26 فروردین 1403

Abstract:

یکی از مباحث مطرح در جهان بینی عرفانی، بحث تجلی و ظهور حق تعالی در جهان است. شیخ علاءالدوله سمنانی، یکی از عرفای برجسته قرن هشتم هجری است که ایده تجلی در مهم ترین کتابش، العروه، جایگاه ویژه ای دارد. در این جستار به شیوه توصیفی-تحلیلی و با بیان انواع تجلی و اصطلاحات و تمثیل های خاص آن نزد ابن عربی کوشیده ایم تا به استناد شواهدی از العروه نشان دهیم که سمنانی انواع تجلی و اصطلاحات مربوط به آن را از ابن عربی وام گرفته است. این پژوهش، معلوم می دارد که منبع اصلی سخنان علاءالدوله در باب تجلی، افکار ابن عربی است و از این رو باید دیدگاه رایج را درباره رابطه علاءالدوله با ابن عربی تصحیح کرد. شیخ سمنانی با وجود مخالفت مشهورش با ابن عربی در مساله وحدت وجود، در اندیشه تجلی به راه او رفته است. در عین حال، ایده تجلی در کتاب العروه، متاثر از عقاید اشعری و در ارتباط وثیق با آموزه های مربوط به علم و اراده الهی تشریح شده است؛ نکته ای که توجه به آن، برخی از ادعاها درباره شیعه بودن سمنانی را به چالش می کشد.

Authors

سید محمد دشتی

استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه سلمان فارسی، کازرون، ایران.

سمیه سهرابی

دانشجوی دکترا، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه سلمان فارسی، کازرون، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن عربی، محیی الدین (۱۳۷۰). فصوص الحکم. تصحیح و تعلیق ...
  • (۱۹۹۷). رسائل. بیروت: دار صادر. ...
  • (۱۳۶۶). فصوص الحکم. تصحیح ابوالعلاء عفیفی. تهران: الزهراء. ...
  • (بی تا). فصوص الحکم. تصحیح ابوالعلاء عفیفی. بیروت: دارالکتاب العربی. ...
  • (۱۳۸۵). فصوص الحکم. ترجمه و توضیح محمدعلی موحد و صمد ...
  • (بی تا). الفتوحات المکیه. بیروت: دارصادر ...
  • اشعری، ابوالحسن (۱۳۶۹). مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین. تحقیق محمد ...
  • (۱۳۹۷). الابانه عن اصول الدیانه. تحقیق و تعلیق دکتر فوقه ...
  • (۱۹۵۲). اللمع فی الرد علی اهل الزیغ و البدع. تحقیق ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم (۱۴۱۴). لسان العرب. بیروت: دار صادر ...
  • ایجی، عضدالدین عبدالرحمن (۱۴۱۲). المواقف. شرح السید الشریف الجرجانی. حاشیه ...
  • باقلانی، ابوبکر محمدبن طیب (۱۹۴۷م). التمهید. تحقیق و مقدمه محمود ...
  • بغدادی، عبدالقاهر(۱۳۴۶ق). اصول الدین. استانبول ...
  • پارسا، محمد بن محمد (۱۳۶۶). شرح فصوص الحکم. تصحیح جلیل ...
  • تفتازانی، سعدالدین مسعود بن عمر (۱۴۰۷). شرح العقائد النسفیه. قاهره: ...
  • جامی، عبدالرحمن (۱۳۷۰). نقدالنصوص. تصحیح و تعلیقات ویلیام چیتیک. تهران: ...
  • (۱۳۳۶). نفحات الانس من حضرات القدس. مهدی توحیدی پور. تهران: ...
  • جوادی، قاسم و عادلی، سیدمرتضی (۱۳۹۶). علاءالدوله سمنانی به مثابه ...
  • جوینی، امام الحرمین عبدالملک بن عبدالله (۱۹۶۹م). الشامل فی اصول ...
  • جهانگیری، محسن (۱۳۷۵). ابن عربی چهره برجسته عرفان اسلامی. تهران: ...
  • حسن زاده آملی، حسن (۱۳۷۸). ممدالهمم در شرح فصوص الحکم. ...
  • حلی، یوسف (علامه) (۱۳۷۶). باب حادی عشر. شرح مقداد بن ...
  • خادم الفقرا، علیرضا و بومون، احمد (۱۳۹۲). تمایلات شیعی علاءالدوله ...
  • خوارزمی، حسین بن حسن کمال (۱۳۹۳). شرح فصوص الحکم. تهران: ...
  • دشتی، سید محمد (۱۳۸۴). مقایسه نظرات ابن عربی و مولوی ...
  • رحیمیان، سعید (۱۳۷۶). تجلی و ظهور در عرفان نظری. قم: ...
  • زوزنی، حسین بن احمد (۱۳۷۴). المصادر. تصحیح تقی بینش. مشهد: ...
  • سمرقندی، دولتشاه (۱۳۳۷). تذکره الشعرا دولتشاه سمرقندی. به تحقیق و ...
  • سمنانی، علاءالدوله (۱۳۶۲). العروه لاهل الخلوه و الجلوه. به اهتمام ...
  • (۱۳۶۶). چهل مجلس یا رساله اقبالیه. تالیف اقبال شاه سجستانی. ...
  • (۱۳۶۹). مصنفات فارسی. به اهتمام نجیب مایل هروی. تهران: علمی ...
  • سهروردی، عمربن محمد (۱۴۰۳ق). عوارف المعارف. جلد ۱. بیروت: دارالکتاب ...
  • شوشتری، قاضی نورالله (۱۳۷۷). مجالس المومنین. تهران: کتابفروشی اسلامیه ...
  • شهرستانی، محمدبن عبدالکریم (۱۴۲۱). الملل و النحل. بیروت: دارالمعرفه ...
  • طریحی، فخرالدین بن محمد (۱۳۶۲). مجمع البحرین. تهران: چاپ احمد ...
  • عفیفی، ابوالعلاء (۱۳۸۰). شرحی بر فصوص الحکم. ترجمه نصرالله حکمت. ...
  • فاخوری، حنا و الجر، خلیل (۱۳۵۸). تاریخ فلسفه در جهان ...
  • فاضل تونی، محمدحسین (۱۳۸۶). تعلیقه بر فصوص الحکم. تهران: مولی ...
  • قدرت اللهی، احسان و درویشی، مرضیه (۱۳۹۵). گرایش های شیعی ...
  • قلیچی، محمد (۱۳۹۴). بررسی دیدگاه های اختلافی علاءالدوله سمنانی با ...
  • قونوی، صدرالدین (۱۳۶۲). رساله النصوص. تهران: مرکز نشر دانشگاهی ...
  • قیصری، محمد بن داوود (۱۳۷۵). شرح فصوص الحکم. تصحیح آشتیانی. ...
  • قیصری، محمد بن داوود (۱۳۷۰). شرح فصوص الحکم. قم: بیدار ...
  • کاکایی، قاسم (۱۳۸۱). بررسی اختلاف علاءالدوله سمنانی و ابن عربی ...
  • (۱۳۸۳). شیخ علاءالدوله سمنانی و نظریه وحدت وجود. فصلنامه اندیشه ...
  • کربلایی، مرتضی (۱۳۹۹). شیخ علاءالدوله سمنانی و نقد نظریه وحدت ...
  • مستملی، محمد (۱۳۶۳). شرح التعرف لمذهب التصوف. تهران: چاپ محمدروشن ...
  • نصرالهی، میثم (۱۳۹۱). بررسی آراء و اندیشه های عرفانی شیخ ...
  • وحدت و همبستگی اسلامی در اندیشه و تعالیم شیخ علاءالدوله ...
  • هجویری، علی بن عثمان (۱۳۸۳). کشف المحجوب. به کوشش محمود ...
  • همدانی، قاضی عبدالجبار (۱۹۶۵م). شرح اصول الخمسه. حقه و قدم ...
  • نمایش کامل مراجع