مبانی عدالت در حکمت نظری و عملی بر اساس منابع اسلامی
عنوان مقاله: مبانی عدالت در حکمت نظری و عملی بر اساس منابع اسلامی
شناسه ملی مقاله: JR_AKHS-14-3_001
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_AKHS-14-3_001
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
امیرحسین ایمانی مقدم - ادیان و مذاهب
مهدی ایمانی مقدم - دانشگاه اراک
عباس خادمیان - دانشگاه اراک
خلاصه مقاله:
امیرحسین ایمانی مقدم - ادیان و مذاهب
مهدی ایمانی مقدم - دانشگاه اراک
عباس خادمیان - دانشگاه اراک
هدف از تحقیق حاضر، اثبات عدالت در اراده تکوینی و به تبع آن در اراده تشریعی خداوند بود. این پژوهش بنیادی و نظری و با تحلیل داده ها از قرآن کریم و منابع حدیثی شیعه انجام گرفت. با تحلیل داده ها نتیجه حاصل شد که چه به روش عقلی و چه با تتبع نقلی، بنیاد حکمت نظری بر فهم عدالت الاهی در تکوین می باشد و بر اساس پذیرش این اصل که بازگشت ارزش ها و تجویز ها به هست ها و نیست ها می باشد؛ ازاینرو بنیاد حکمت عملی بر حکمت نظری، استوار است. بنابراین فهم چگونگی جریان عدالت الاهی در تشریع، مبتنی بر فهم اعتدال چه در عالم اسماء و چه مراتب عوالم خلقی است. بر این اساس و از باب تناظر انسان کامل با جهان هستی، انسانی که مکلف به هدایت و راهبری دیگران شده بایستی، خود در اعتدال کامل قوای خیالیه و وهمیه و حتی حسیه تحت تدبیر عقل باشد و به هر میزان که در این امر موفق باشد می تواند اعتدال را به عیال و عشیره و مدن تسری دهد. نتیجه اینکه، شرط هر عمل اصلاحی اجتماعی، قبول ضرورت ایجاد اعتدال معقول در قوای جوانحی و جوارحی خواهد بود، همانگونه که خالق تکوین این اعتدال را در آیات تکوینی خود متجلی ساخته است.
کلمات کلیدی: عدالت، حکمت نظری، حکمت عملی، منابع اسلامی.
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1961513/