سمیه توسلی - دانش پژوه دکتری گروه علمی کلام اسلامی در مجتمع آموزش عالی بنت الهدی
محمد علی میرزایی - عضو هئیت علمی جامعه المصطفی العالمیه
سعید ارجمندفر - عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه

برابری جنسیتی از مسائل کلیدی در حوزه ی مطالعات زنان است که اندیشه ی بسیاری از اندیشمندان روشنفکر و طرف داران حقوق زن در جهان اسلام را به خود مشغول داشته است. نصرحامد ابوزید نیز به عنوان اندیشمندی عقل گرا و نواندیش، بر این مساله، تاکید بسیاری داشته و مهم ترین عامل نابرابری جنسیتی در جوامع اسلامی را در عقل گریزی و نادیده گرفتن ابعاد انسانی، تاریخی و اجتماعی متون دینی، می داند. از همین رو نیز وی به نقادی گفتمان دینی پرداخته و با تاریخمند خواندن احکام و آموزه های قرآنی، چون قوامیت، ازدواج و میراث و نیز با توجه به دگرگونی موقعیت زن در دوران معاصر، چنین آموزه هایی را ناکارآمد و مخالف با اصل برابری و عدالت خواهی قرآن، می داند. اما باید گفت، دیدگاه ابوزید، علی رغم جنبه ها ی مثبت و روزآمد خود، دارای نقد های بسیاری چون منافات اصل برابری جنستی با عدالت قرآنی و عدم پذیرش تاریخمندی احکام و آموزه های اساسی قرآن، است. لذا اهمیت و ضرورت این مساله سبب شده است در این مقاله، به روش کیفی و با رویکردی توصیفی- تحلیلی، به تحلیل و نقد مساله ی برابری جنسیتی از منظر ابوزید، بپردازیم. شیوه ی گردآوری اطلاعات نیز، به صورت کتابخانه ای و از طریق مطالعه و تامل در آثار و تالیفات ابوزید می باشد.

برابری جنسیتی, عدالت, مسائل زنان, تاریخمندی, نصرحامد ابوزید