تقصیر و عاریت در آموزش و پرورش
عنوان مقاله: تقصیر و عاریت در آموزش و پرورش
شناسه ملی مقاله: CSECO01_1803
منتشر شده در اولین همایش بین المللی افق های نوین در آموزش و پرورش در هزاره سوم در سال 1402
شناسه ملی مقاله: CSECO01_1803
منتشر شده در اولین همایش بین المللی افق های نوین در آموزش و پرورش در هزاره سوم در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
محمد مهدی فاتحی - لیسانس آموزش ابتدایی آموزگار ابتدایی
زینب املح زاده - کارشناسی آموزگار ابتدایی
ایمان سلطانی محمد آبادی - لیسانس زیست شناسی دبیر
عبدالکریم ولی زاده - آموزگار ابتدایی لیسانس علوم تربیتی
خلاصه مقاله:
محمد مهدی فاتحی - لیسانس آموزش ابتدایی آموزگار ابتدایی
زینب املح زاده - کارشناسی آموزگار ابتدایی
ایمان سلطانی محمد آبادی - لیسانس زیست شناسی دبیر
عبدالکریم ولی زاده - آموزگار ابتدایی لیسانس علوم تربیتی
تربیت انسان های فرهیخته و تحول بخش با روش های سنتی و تحمیلی، که بر مبنای یکسان سازی متربیان و نادیده گرفتن تفاوت های فردی آن ها استوار است، ممکن نیست. آسیب های تربیتی که اکنون از ساختار و روش های حاکم بر نظام های تعلیم و تربیت به وجود می آید، از آنجا که منابع تربیت را در خارج از فرد به صورت تلقینی و بدون تحریک جست و جو می کند و در همان مرحله هم آن را باقی می گذارد، معلوم است. این نوع تربیت، منجر به شکست می شود، زیرا از سوی مربی بر متربی تحمیل می شود و با خواسته ها و فطرت داخلی فرد هماهنگ و سازگار نیست، و حتی اگر پذیرفته شود، به شکل صوری و بیرونی درآمده و درونی نمی شود. اما در برابر تربیت بیرونی، تربیت فعال یا درونی است که به فضایل پایدار و اخلاق اصیل و مصون از آسیب های بیرونی تبدیل می شود، زیرا از ساختار فرد سرچشمه می گیرد و مشخصه آن شور و شادی و نشاط متربی برای یادگیری و تعادل یافتن با معلومات است.مقاله حاضر با درک اهمیت این موضوع و با تاکید بر نیایش عارفانه امام کاظم (ع) که: "خدایا مرا از مدار تقصیر خارج مکن و مرا از افراد عاریه ای قرار مده"، به تبیین نقش تقصیر و عدم تعادل در عطش آفرینی متعلمان برای خودآموزی پرداخته و در ادامه، ضرورت های تربیت طبیعی را در مقابل تربیت بیرونی بیان می کند. پایان بخش این مقاله، ارائه گزاره های تجویزی جهت تحقق هر چه بهتر تربیت طبیعی و شاداب در آموزش و پرورش کشورمان است.
کلمات کلیدی: تقصیر، عاریت، تربیت طبیعی، تربیت عاریه ای
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/2019297/