حلیمه غیاثی - سطح سه کلام اسلامی حوزه مدرسه علمیه الزهراء سلام الله علیها

عنوان این پژوهش«علم وحکمت الهی و نظام احسن در تفسیرالمیزان» است اعتقاد به حسن افعال الهی و تام بودن نظام جهان ، قبول اقتضائات و ملزومات این نظام و هدفمندی آن را در پی خواهد داشت. باتوجه به ارزش علمی تفسیر المیزان و گستردگی موضوع علم و حکمت و نظام احسن، مباحث درباره موضوع مذکور با محوریت این تفسیر باارزش، بررسی می گردد. این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی، با مطالعه دیگر آثار علامه درباره ی نظام احسن، به دیدگاه تفسیری علامه درباره ی ارتباط مستقیم علم و حکمت الهی با آفرینش نظام احسن و بیان مباحث مربوطه در تفسیر المیزان پرداخته است. مبنی بر اینکه اساس و لازمه چنین نظامی علم و حکمت خالق است؛ در نهایت چنین حاصل می شود که از منظر حضرت علامه طباطبایی(رحمه الله علیه)، نظام جاری، رقیقه علم بی نهایت الهی است و محکم ترین و متقن ترین نظام است و بهتر از آن قابل تصور نیست. حکمت مقتضی نظامی است که دارای بهترین اتقان و استحکام بوده و اجزائش متصل وموثر برهم باشند.

علم الهی، حکمت الهی، نظام احسن، اتقان، اصلح