سیدزهیر المسیلینی - استادیار عضو هیدت عمی جامعه المصطفی العالمیه

یعتبر منهج تفسیر القرآن بالقرآن من اقدم المناهج التفسیریه،و اول من مارس هذا المنهج عملیا فی تفسیر القرآن الکریم هو الرسول الاکرم(صلی الله علیه واله) وائمه اهل البیت علیهم السلام، وهو منهج یستعان فیه علی تفسیر بعض الآیات بآیات اخری، واستمر العمل بهذا المنهج –عبر التاریخ - عند بعض العلماء من السنه و الشیعه.وحظی باجماع العلماء حتی قیل ان:احسن طریق للتفسیر ان یفسر القرآن بالقرآن فما اجمل فی مکان فقد فصل فی موضع اخر،وما اختصر فی مکان فانه قد بسط فی موضع اخر،ویعتبر هذا المنهج فی الطرف المقابل لمنهج المحدثین والذی تقضی بعدم امکان التفسیر الا بالرجوع الی الروایات والاحادیث،وهو ما یعرف بمنهج التفسیر بالمآثور. الهدف من هذا التحقیق هو تقدیم دراسه تطبیقیه وتحلیلیه لمنهج تفسیر القرآن بالقرآن من وجهه نظر العلامه الطباطبائی و العلامه الطاهر ابن عاشور،وذلک من خلال تشخیص المعاییر والخصائص المنهجیه و الاصول التفسیریه التی اعتمد علیها کل منهما بغیه التعرف علی نقاط الاشتراک ونقاط الافتراق لهذین العلمین اللذان یمثلان مجموعتین دینیتین طالما باعد بینمها الجهل و التجاهل و التجهیل،خصوصا ان هذین العلمین تواجدا فی مرحله تاریخیه متقاربه،وانتشار تفسیرهما بصفه ملحوظه فی مختلف ارجاء العالم الاسلامی فی طبعات ورقیه و نشرات رقمیه. ویمکن الاعتماد علی امرین لتحقیق هذا الهدف، وهما:۱) لکشف عن المبادئ و الاصول التی اعتمدها کل منهما فی تفسیر القرآن الکریم.۲)دراسه وتحلیل نماذج من تفسیر القرآن بالقرآن وذلک من خلال کتابیهما "المیزان فی تفسیر القرآن" و "التحریر و التنویر".

الطباطبائی،بن عاشور،تفسیر القرآن بالقرآن،المنهجیه التفسیریه،تفسیر المیزان،التحریر و التنویر