شادی حسنی
امین مرادپور

موقوفات در هر زمان و مکانی تقریبا همه نیازهای جامعه را پوشش میدهند به صورتی که در هر زمانی خلائی در بخشی ازجامعه به وجود میآید، واقفان خیر اندیش و آگاه در صدد پر کردن این خلا موقوفات جدید را ساماندهی می کنند. نهاد وقف علاوه بر آثار فرهنگی و مذهبی، آموزشی، اقتصادی و اجتماعی، آثار جغرافیایی نیز به همراه دارد. فقیهان امامیه در متون فقهی با تمسک به برخی ازروایات و ادله معتبر، وقف را با عنوان «تحبیس الاصل وتسبیل المنافع» به نحو شرح الاسمی تبیین مینمایند و شرایطی برای آن مطرح می نمایند . در عصر حاضر به عنوان یک پرسش مطروح در ذهن پژوهشگران ومحققان فقه است، این است که آیا وقف در امور معنوی ومنافع با تعریف و شرایطی که مشهور فقیهان امامیه پذیرفته اند امکان ظهور دارد یا نه و آن محقق و دانشمندی که بابهره گیری از فکر و اندیشه خود یک مصنوع خارجی را ایجاد میکند یا کسی که منافع مال خود را به وجود اینکه عین خارجی نیست میتوان نهاد وقف واقع گردد یا خیر؟

وقف ، وقف معنوی ، حقوق