عبدالرحیم یزدان پناه - دانش گاه/ پوهنتون تهران
علی محمد موذنی - دانش گاه/ پوهنتون تهران
روح الله هادی - دانش گاه/ پوهنتون تهران

فلسفه هم زاد بشر است و فلسفه ورزی نیز جلوه یی از تفکر انسانی است؛ با قاطعیت می توان گفت که هیچ دوره تاریخی، بدون فلسفه نبوده است. جای تردیدی نیست که فلسفه غرب به صورت مدون، از یونان به ما و سپس به همه جهانیان رسیده است. در صدر اسلام بسیاری از منابع حکمی یونان به دست اندیشه وران اسلامی ترجمه شد و باعث ظهور دانش مندان مختلفی در عرصه فلسفه اسلامی و گسترش گزاره ­های فلسفی در میان شاعران و نویسنده گان فارسی زبان گردید. عبدالواسع جبلی غرجستانی، شاعر سده ششم هجری می باشد، وی ضمن آشنایی کامل با علوم معاصر خویش، آگاهی درخور توجهی از حکمت یونان داشته و آن را در شعرش بازتاب داده است. در مقاله حاضر به هدف نمایاندن ظرافت های بینش فلسفی شاعر، بیش تر توجه نگارنده گان به دنبال پاسخ به پرسشی است که آیا می توان جبلی را پی رو فکر فلسفی یونانی دانست؛ زیرا آن گونه که از شعرهای وی بر می آید، طرز اندیشه جبلی به علاوه تفکر شادخواری اپیکوریسمی، در کل بی شباهت از افکار هلنیسم (یونانی مابی) نیست، به منظور ارائه پاسخ به پرسش بالا با توجه به شاخص ها و مولفه های فلسفه یونان، به شیوه استقرایی با استفاده از شیوه توصیفی تحلیلی و ابزار کتاب خانه یی، از میان تمام اشعار دیوان جبلی، شعرهای مسجل با طرز فکر یونانی دسته بندی، تطبیق و مورد بررسی قرار گرفته است. حاصل تحقیق بیان گر آن ا ست که اندیشه جبلی در مولفه های ماده المواد هستی، فلسفه اپیکوری یا گرامی داشت دم، اغتنام از فرصت، توجه به لذایذ دنیوی و تاثیرگذاری ستاره گان و افلاک بر انسان ها، با فلسفه یونانی منطبق است.فلسفه هم زاد بشر است و فلسفه ورزی نیز جلوه یی از تفکر انسانی است؛ با قاطعیت می توان گفت که هیچ دوره تاریخی، بدون فلسفه نبوده است. جای تردیدی نیست که فلسفه غرب به صورت مدون، از یونان به ما و سپس به همه جهانیان رسیده است. در صدر اسلام بسیاری از منابع حکمی یونان به دست اندیشه وران اسلامی ترجمه شد و باعث ظهور دانش مندان مختلفی در عرصه فلسفه اسلامی و گسترش گزاره ­های فلسفی در میان شاعران و نویسنده گان فارسی زبان گردید. عبدالواسع جبلی غرجستانی، شاعر سده ششم هجری می باشد، وی ضمن آشنایی کامل با علوم معاصر خویش، آگاهی درخور توجهی از حکمت یونان داشته و آن را در شعرش بازتاب داده است. در مقاله حاضر به هدف نمایاندن ظرافت های بینش فلسفی شاعر، بیش تر توجه نگارنده گان به دنبال پاسخ به پرسشی است که آیا می توان جبلی را پی رو فکر فلسفی یونانی دانست؛ زیرا آن گونه که از شعرهای وی بر می آید، طرز اندیشه جبلی به علاوه تفکر شادخواری اپیکوریسمی، در کل بی شباهت از افکار هلنیسم (یونانی مابی) نیست، به منظور ارائه پاسخ به پرسش بالا با توجه به شاخص ها و مولفه های فلسفه یونان، به شیوه استقرایی با استفاده از شیوه توصیفی تحلیلی و ابزار کتاب خانه یی، از میان تمام اشعار دیوان جبلی، شعرهای مسجل با طرز فکر یونانی دسته بندی، تطبیق و مورد بررسی قرار گرفته است. حاصل تحقیق بیان گر آن ا ست که اندیشه جبلی در مولفه های ماده المواد هستی، فلسفه اپیکوری یا گرامی داشت دم، اغتنام از فرصت، توجه به لذایذ دنیوی و تاثیرگذاری ستاره گان و افلاک بر انسان ها، با فلسفه یونانی منطبق است.

ماده المواد هستی، گرامی داشت دم، اغتنام از فرصت، لذت گرایی، خوش باشی