ناهید سوختانلو - کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی ره

جهان های موازی به دو قسم طولی ) ماده و مثال و عقل و عرضی ) کوانتومی و تورمی تقسیم میشود. در باب جایگاه و ویژگی نفس در جهانهای موازی طولی از دیدگاه ملاصدرا نفس انسان به علت دارا بودن ویژگی رشد و کمال در قوس صعود و نزول ، استعداد خلیفه الهی دارد. وی با مدد از مبانی فلسفی از جمله اصالت وجود تشکیک وجود و حرکت جوهری که جایگاه مهمی در فلسفه ایشان دارد ، به درستی رابطه بین ساحات طولی حیات بشر و تکامل وجودی انسان را از منظر فلسفی تبیین نماید در اندیشه ایشان ساحات طولی حیات بشری تنها در پرتو تکامل وجودی و فردی انسان قابل تبیین و تفسیر است. اما جایگاه نفس در جهانهای موازی عرضی به این صورت می باشد که اگر مراد کپی شده نفس انسان در جهانهای بی نهایت عرضی باشد، این فرضیه بعید نیست. لکن اگر یک نفس در دو جهان همزمان منظور باشد، بنا بر نظریه ملاصدرا حکم الامثال فیما یجوز ... وجود دو شی که در همه چیز عین هم باشند و در دو مکان حضور داشته باشند محال است مگر این فرضیه را به صورت بالقوه در نظر بگیریم نه بالفعل بودن.

نفس ملاصدرا جهانهای موازی طولی جهانهای موازی عرضی، انسان