گفتمان افراط گرایی مذهبی و نقد آن از منظر قرآن کریم (با تاکید بر افغانستان معاصر)

Publish Year: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 18

This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISS-12-46_004

تاریخ نمایه سازی: 10 دی 1403

Abstract:

جریان افراط گرایی مذهبی در جهان اسلام پدیده ای نامیمون است که با عملکرد خشونت طلبانه خود درقبال پیروان دیگر مذاهب اسلامی، لطمات، آسیب ها و پیامدهای گسترده و گوناگون اجتماعی را تحمیل کرده است. اثرات زیان بار ناشی از عملکرد آنان امروزه در جوامع انسانی به ویژه جوامع اسلامی به طور آشکار قابل مشاهده است. بدون شک گسترش اختلافات و شعله ورشدن آتش نزاع در میان امت اسلامی در گستره جهان اسلام، کشورهای خاورمیانه به ویژه افغانستان به طور مسلم از پیامدهای افراط گرایی مذهبی است. در افغانستان بیش از چند دهه است که جریان های افراط گرایی مذهبی حضور و فعالیت دارند. چندین دهه جنگ و منازعات درونی در افغانستان باعث شده که این کشور محل حضور، پناهگاه امن و مرکز پرورش گروه های افراطی باشد. آنها با عملکرد خود در افغانستان باعث شدند اسلام به عنوان دینی خشونت طلب و مخالف همزیستی، صلح و انسان دوستی معرفی گردد. امروزه بر اثر فعالیت این گروه ها، این کشور با انواع مشکلات اجتماعی مانند ناامنی، آوارگی، فقر، بیچارگی و ویرانگری به جا مانده دست و پنجه نرم می کند. در این جستار تلاش براین است که گفتمان افراط گرایی مذهبی در افغانستان معاصر مورد بررسی قرار گرفته و به نقد آن براساس آموزهای قرآن پرداخته شود. این پژوهش ازنظر هدف، کاربردی و ازنظر نوع داده ها، اسنادی و کتابخانه ای است که با روش تحلیل گفتمان انتقادی بررسی شده است . یافته های به دست آمده بیانگر آن است که افراط گرایی مذهبی در جهان، به ویژه در جهان اسلام و افغانستان برخاسته از اصول فکری این گروه ها به ویژه فهم و تفسیر آنان از «توحید عبادی» می باشد که در این تحقیق براساس آموزهای قرآن مورد نقد و بررسی قرار می گیرد.

Authors

سیدحسین فخرزارع

استادیار، گروه فرهنگ پژوهی پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، قم، ایران (نویسنده مسئول).

خادم علی قاسمی

دانشجوی دکتری قرآن و علو م اجتماعی، جامعه المصطفی العالمیه، قم، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • * قرآ ...
  • آدمی، علی. (۱۳۹۴). چیستی افراطی گرایی در اسلام سیاسی: ریشه ...
  • ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم. (۱۴۲۱ق). رساله التدمریه، الاسماء والصفات. ...
  • ابن منظور، حمید ابن مکرم الافریقی. (۱۳۷۵). لسان العرب. بیروت: ...
  • بابایی، رضا. (۱۳۹۹). دیانت و عقلانیت، چیستارهایی در قلمرو دین ...
  • بابی، سعید. (۱۳۹۰). هراس بنیادین (مترجمان: غلامرضا جمشیدی ها و ...
  • بریجانیان، ماری. (۱۳۵۵). فرهنگ اصطلاحات فلسفه و علوم اجتماعی (چاپ ...
  • بن عبد الوهاب، محمد. (۱۴۱۱ق). درء التعارض العقل و النقل ...
  • بن عبدالوهاب، محمد. (بی تا). مجموعه رسایل فی توحید و ...
  • پیتر، هربوت. (۱۴۰۰). بنیادگرایی (جهانی، محلی، شخصی) (مترجم: محمد رزاقی، ...
  • جمالی، جواد. (۱۳۹۰). مدل تئوریک تحلیل افراط گرایی (کاربست نظریه ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۷). لغت نامه دهخدا (چاپ دوم). تهران: ...
  • داودی، سعید. (۱۳۸۹). توسل توحید یا شرک (چاپ سوم). قم: ...
  • رمضان البواطی، محمدسعید. (۱۳۸۹). سلفیه بدعت یا مذهب، نقد بر ...
  • عبدالاسلام، فرج، محمد. (بی تا). جهاد فریضه غائبه. بی نا ...
  • عبدو، محمد. (۱۳۸۸). چالش های وحدت و راهبرد رویارویی کنکاش ...
  • عمید، حسن. (۱۳۸۷). فرهنگ فارسی عمید. تهران: انتشارات سمت ...
  • قرضاوی، یوسف. (۱۴۰۲ق). الصحوه السلامیه بین الجمود و التطرف. قطر: ...
  • محمدی، سیدحسن؛ مهدویان، محمدحسین. (۱۳۹۴). عقلانیت دینی جاهلیت مدرن (چاپ ...
  • موحد، مجید؛ برومندزاده، محمدرضا و فخری زاده، حسن. (۱۳۹۰). رویکرد ...
  • ویلکاکی، لیرد. (۱۳۸۲). افراط گرایی سیاسی چیست (مترجم: فیروزه مهاجر). ...
  • نمایش کامل مراجع