تاثیر نظریه رهایی بخشی در آیین کاتولیک بر نظریه محمود ایوب با عنوان رنج رهایی بخش در اسلام

Publish Year: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 51

This Paper With 15 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPRR-23-1_003

تاریخ نمایه سازی: 1 اردیبهشت 1404

Abstract:

این مقاله به بررسی چگونگی تاثیرگذاری آموزه رهایی بخشی در الهیات کاتولیک بر نظریه محمود ایوب با عنوان رنج رهایی بخش در اسلام می پردازد. در این راستا، ما نیاز داریم تا دریابیم که چگونه دیدگاه های الهیاتی مسیحیت پیرامون عمل رهایی بخش مسیح (ع)، الهام بخش ایوب بوده و چگونه اصطلاح شناسی مسیحیت به کمک ایوب در مدل سازی افکارش می آید. بنابراین سوال اصلی این پژوهش عبارت ست از این که مدل رنج رهایی بخش ایوب چگونه از آموزه های الهیات مسیحی تاثیر پذیرفته است؟ بر این اساس، ابتدا سعی می شود نظریه ایوب به اختصار معرفی شود. سپس، سه قلمرو مهم که بر اساس الهیات مسیحی دارای ظرفیت الهام بخشی برای ایوب هستند بررسی می شود. این سه قلمرو عبارت اند از اصطلاح شناسی، کارکرد نظریه و نیز نقش تحمل رنج ها در رهایی بخشی. در قلمرو نخست، تعریف ایوب از رهایی بخشی به فهم یهودی-مسیحی از این اصطلاح چندان وفادار نبوده و سعی کرده با ارائه تعریفی عام از ورود اشکالات احتمالی جلوگیری کند. در قلمرو دوم، کارکرد نظریه ایوب با مبانی مسیحیت اشتراک عمده ای دارد؛ همان طور که مسیح انسان را از بردگی گناه نجات می دهد، شفاعت نیز به کمک گناهکاران برای نجات از کیفر گناهان خواهد آمد. در نتیجه، با وجود دیدگاه های متفاوت اسلام و مسیحیت در مورد تقسیم بندی گناهان، رهایی بخشی در هر دو مورد از گناه رخ می دهد. در نهایت، قلمرو سوم به این مطلب می پردازد که تحمل رنج ها و مصائب توسط مسیح (ع) و امام حسین (ع) الهام بخش اساسی ایوب در نظریه رنج رهایی بخش در اسلام بوده است، هرچند تحمل رنج به تنهایی نمی تواند موجب رهایی بخشی باشد.

Authors

محمدمهدی کشاورز مروجی

دانش آموخته دکتری کلام اسلامی، دانشگاه شهید مطهری، تهران، ایران.

کریستوفر پل کلوهسی

استاد، موسسه پاپی مطالعات عربی و اسلامی، رم، ایتالیا.

رسول رسولی پور

دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • The Holy BibleNew Testament: Gospel of John (Jn.), Gospel of ...
  • Ayoub, Mahmoud. ۱۹۷۶. “Towards an Islamic Christology: An Image of ...
  • Ayoub, Mahmoud. ۱۹۷۸. Redemptive Suffering in Islam: A Study of ...
  • Ayoub, Mahmoud. ۲۰۰۷. A Muslim View of Christianity: Essays on ...
  • Baker. ۲۰۱۷. “The New Pagans and the Church. A ۱۹۵۸ ...
  • Botterweck, Johannes G. & Ringgren Helmer (Eds.). ۱۹۷۵. Theological Dictionary ...
  • Clohessy, Christopher. ۲۰۱۸. Fātima, Daughter of Muhammad. New Jersey: Gorgias ...
  • Georgios I. Mantzaridis. ۱۹۹۷. The Deification of Man. New York: ...
  • John Paul II. ۱۹۸۴. Salvifici Doloris ...
  • Kelly, J. N. D. ۱۹۶۸. Early Christian Doctrines. London: Adam ...
  • Kreeft, Peter. ۲۰۰۱. Catholic Christianity: A Complete Catechism of Catholic ...
  • O’Collins, Gerald, & Mario Farrugia. ۲۰۰۳. Catholicism: The Story of ...
  • Powell, Mark Allen (ed.). n.d. HarperCollins Bible Dictionary, ۳RD Edition. ...
  • Rathe, Alan. ۲۰۱۴. Evangelicals, Worship and Participation. New York: Ashgate ...
  • Ratzinger, Joseph, & others. ۲۰۰۰. Catechism of the Catholic Church. ...
  • VandenBerg, Mary. ۲۰۰۷. “Redemptive Suffering: Christ’s Alone.” Scottish Journal of ...
  • نمایش کامل مراجع