تحلیل مبانی معرفتی نظریه تحسین و تقبیح عقلی در ساختار سازی مبانی استنباط حقوق اسلامی

یکی ازموضوعات کلامی مهم در تاریخ اندیشه بشری، تحسین وتقبیح اشیاء بوده است، به همین جهت دو مکتب عدلیه و اشاعره در این باره بمنازعه پرداختند؛که آیا امور واشیاء پیش از آن که محکوم به حکم الهی شوند، ذاتا متصف به حسن وقبح بوده اند؟ یا این که، امر شارع است،که صفت خوبی وبدی را به آن ها می بخشد؟این مقاله ، به روش توصیفی وتحلیلی، به بررسی مبانی نظریه ی ذاتی بودن ،چنین ادراکی پرداخته وآثار آن را در اصول فقه تبیین کرده است، و به این نتایج دست یافته است که ، این نظریه درمبانی استنباط فقه و حقوق اسلام ، علاوه بر مبحث حجیت منابع فقهی چون کتاب وسنت ،در مسایلی چون؛ قاعده ی ملازمه ، مبادی عمومی فقه واصول، همانند؛ قبیح بودن تکلیف مالا یطاق، تبعیت احکام از مصالح و مفاسد نفس الامری ، و قبح عقاب بلابیان و... نقش بنیادی داشته ومبنا و مستند بسیاری از احکام فقهی واقع شده است.

Keywords:

حسن وقبح , کلام , اصول فقه , تکلیف مالا یطاق , عدل الهی.