تبدیل تهدیدهای قومیتی به فرصت در سه نظام حکمرانی امپراتوری، سلطنت مطلقه و دولت0 ملت، در تاریخ ایران

Publish Year: 1392
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 626

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

GHOMIYAT01_098

تاریخ نمایه سازی: 29 تیر 1393

Abstract:

ایران کشوری است پهناور و دارای تنوع قومی، مذهبی و فرهنگی نخستین بار، هخامنشیان با ایجاد یک امپراتوری بزرگ و جهانی، توانستند وحدتی در عین کثرت قومی برقرار کنند. چنین وحدتی با اتکا به اندیشه ی سیاسی منسجمی به نام «اندیشه ی ایرانشهری» امکان پذیر شد. با پایان دوره ی باستان تاریخ ایران، نظم امپراتوریایی بر هم خورد. به تدریج با ترکیب صورتی از اندیشه ی ایرانشهری با مواد فکری دیانت اسلام، پایه های نظریه ی سلطنت مطلقه تدوین گشت. در دوره ی اسلامی تاریخ ایران، نخست سلجوقیان بودند که با از میان برداشتن ملوک الطوایف های مختلف، وحدت سرزمینی ایران زمین را در قالب سلطنت مطلقه احیا نمودند. سلسله ی صفویه با ترکیب سلطنت مطلقه با مذهب تشیع، دیگر بار وحدت سرزمینی را احیا نمود. با برآمدن قاجاریه، ایران وارد مناسبات جدید جهانی شد. شکل گیری دولت- ملت های اروپایی از ویژگی های دنیای مدرن بود. با فروپاشی سلسله ی قاجار و برتخت نشستن رضاشاه، ایجاد دولت متمرکز و مقتدر به طالبه ی اصلی مردم و روشنفکران مبدل گشت. رضاشاه با در دست گرفتن عنان قدرت به گونه ای مقتدرانه، یک تنه به ایجاد دولتی متمرکز و قوی همت گماشت. در این راستا با بهره گیری از گفتمان ناسیونالیستی خاصی به دنبال ایجاد وحدت ملی برآمد. وحدت ملی ای که رضاشاه در پی آن بود با سیاست سرکوب تکثر اجتماعی و قومی و مذهبی همراه شد. استقرار دولت- ملت مدرن در ایران با چالش کثرت قومی همراه بود و بر خلاف امپراتوری های باستانی ایران، این چالش به تهدید منجر شد.

Authors

نیما اکبری مقدم

دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • - آجودانی، ماشالله(1387)، مشروطه ی ایرانی، تهران: اختران. ...
  • - اتابکی، تورج(1387)، تجدد آمرانه: جامعه و دولت در عصر ...
  • - حافظ نیا، محمدرضا و ولی قلی زاده، علی (1386)، ...
  • - خالقی مطلق، جلال(1381)، سی گفتار درباره ی فردوسی و ...
  • - رمضان زاده، عبدالله و بهمنی قاجار، محمد علی (1387)، ...
  • - زرین کوب، عبدالحسین(1390)، دوقرن سکوت، تهران: سخن. ...
  • - زمزم، علیرضا(1387)، تحلیل آیین شهریاری دایران باستان، مجله ی ...
  • - صباغ پور، علی اصغر (1381)، جهانی شدن، حاکمیت ملی ...
  • _ باطبایی، جواد(1385)، خواجه نظام الملک.تبریز: ستوده. ...
  • طباطبایی، جواد(1387)، درآمدی بر تاریخ اندیشه ی سیاسی در ایران، ...
  • - فرای، ریچارد(1388)، عصر زرین فرهنگ ایران، ترجمه ی مسعود ...
  • - فلاح، مرتضی(1386)، نقش زبان فارسی در یکپارچگی و وحدت ...
  • - قادری، حاتم و رستم وندی، تقی (1385)، اندیشه ی ...
  • - قاسمی، علی اصعر و ابراهیم آبادی، غلامرضا (1389)، نسبت ...
  • - کاتوزیان، محمد علی (1383)، اقتصاد سیاسی ایران: از مشروطیت ...
  • - کاتوزیان، همایون(1392)، ایرانیان، ترجمه حسین شهیدی، تهران: مرکز. ...
  • - کریمی حکاک، احمد (1372)، نژاد، مذهب، زبان تاملی در ...
  • - کسرایی، محمد سالار (1389)، فرمانروایی توامان حکومت و مشروعیت ...
  • - کوهستانی، امین رضا (1386)، حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ...
  • - گودرزی، حسین(1387)، کارکرد هویت بخش مذهب شیعه در دوره ...
  • مگودرزی، حسین (1386)، بازآفرینی مفهوم «ایران» در دوره ی صفوی ...
  • میرشمن، رومن(1388)، ایران از آغاز تاراسلام، تجمه محمد معین، تران: ...
  • - ممتحن، حسینعلی(1367)، نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر ...
  • نمایش کامل مراجع