جایگاه اخلاق در قرن 21

Publish Year: 1393
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,948

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ICCRT01_0300

تاریخ نمایه سازی: 25 مهر 1393

Abstract:

هر کس انسان می سازد ؛ اندیشه می پرورد ؛ و ره می نماید ، و جهل می زداید بزرگ آموزگاری است .» انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق « : میفرماید » ص « پیامبر اسلام.» بر انگیخته شدم تا خوبی های اخلاق را در انسان ها به کمال برسانم «اخلاق عبارت است از بازگشت انسان به باز یافتن خود اصیل و خود واقعی خویش .اخلاق و احساس اخلاقی دروازه ای است برای آن که انسان روح خود را بشناسد و با شناخت روح مجرد ، از عالم غیب وملکوت آگاه شود ، چون انسان ریشه در عالم غیب دارد و نفخه ای الهی و ملکوتی است پس ریشه احساسات اخلاقی ازآن پیدا می شود .عبارت است از صورت درونی و چهره ی باطنی انسان . » مفهوم اخلاق «چون در علم اخلاق بحث از روان و جان به ما هو انسان می شود » موضوع علم اخلاق «) چه صفاتی و ملکاتی آن را زیبا و چه صفاتی زشت می کند ( پس موضوع این علم ، روان و جان انسان است . همانگونه که موضوع علم پزشکی ، بدن و جسم است و شرافت هر علمی از موضوع آن فهمیده می شود .هدف علم اخلاق ، شناخت فضیلت ها و چگونگی به کار گیری آن ها در جهت شناخت پلیدی ها ، به منظور پاک کردننفس از آن ها ست .اعمال اخلاقی و ارزش های اخلاقی از جامعه ای تا جامعه ای و از شخصی تا شخص دیگر ، تفاوت های بسیار دارد . درواقع مفاهیم اخلاقی به همراه با تغییر در حیات اجتماعی تغییر می کنند . پژوهش های فلسفی نیز در تغییر مفاهیماخلاقی نقش دارند. در عصر حاضر ، با وجود پیشرفت علوم و تکنولوژی ، فقدان نظام ارزشمند اخلاقی ، موجب بحرانمعنویت و هویتی شده ، و مفاسد اخلاقی و نابهنجار های رفتاری فراوانی را به ارمغان آورده است.در حالی که دین ) اسلام ( هویت اجتماعی بشر را در اخلاق و اعتقادات او دانسته و معتقد است که اگر قواعد اخلاقی ومعنوی به عنوان حقوق حیات روحی در انسان تثبیت شود ، حقوق مادی او نیز به نحو مطلوبی حفظ خواهد شد .یافته های پژوهش حاضر این است که جوامع بشری با پیشرفت علم و تکنولوژی ، راه به سعادت نبرده ، بلکه با تنزلمعنویت و دیانت ، سبب گرفتاری و سردرگمی ، و جنگ و بدبختی مردمان جامعه نیز شده است . تنها راه رستگاری وسعادت انسان امروز ، بازگشت به دامن دین واتصاف به اخلاق پسندیده و تزکیه نفس از رذایل اخلاقی است . همان گونهکه اکنون بسیاری از متفکران و فیلسوفان غرب خود بدین نتیجه رسیده اند . حفظ کیان خانواده و عواطف انسانی با نوعارزش های اخلاقی مرتبط می باشد .تعادل قوای بشری ) حفظ استعداد های بدنی و روانی (و برقراری روابط صحیحانسانی در جوامع ، به یک نظام اخلاقی ارزشمند نیازمند است .جنگ ها و خطراتی که امروزه جان میلیارد ها انسان را تهدید می کند ، با عدم توجه به معیار های معنوی واخلاقی مطابق با فطرت بشر ، در ارتباطی تنگاتنگ و مستقیم می باشد .در اصل مقاله دیدگاه ها با روش نقلی وتوصیفیبررسی اجمالی شده ودرپایان ازمباحث نتیجه گیری شده است .

Authors

کتایون بهارلویی

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشکده زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آذربایجان غربی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • - بهشتی، محمد، فقیهی : علی نقی _ ابو جعفری، ...
  • - ج، وانوک، فلسفه اخلاق در قرن حاضر، ترجمه _ ...
  • - حسینی، سید اکبر، (1383): واقع گرایی اخلاقی درنیمه دوم ...
  • - دورانت، ویل، لذات فلسفه، مترجم، عباس زریاب خویی، ناشر ...
  • - مصباح، مجتبی، فلسفه اخلاق (سلسله دروس)، ناشر : موسسه ...
  • - یوزف کوشل، کارل -، تمدن جهانی در پایان قرن ...
  • نمایش کامل مراجع