جستاری در مبانی فکری حروفیه ـ بررسی موردی تاویل

Publish Year: 1393
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 488

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ICCRT01_0867

تاریخ نمایه سازی: 25 مهر 1393

Abstract:

حروفیه از سلسله جنبش های صوفی مسلک است که در شمال ایران و خراسان توسط فضل الله استرآبادی ( 796-740) پایه گذاری شدهو توسط خلفای وی در مناطق مختلف همچون آناتولی و آذربایجان گسترش یافته و در اعتقادات پسیخانیان و سربازان ینی چری درعثمانی اثر گذاشت. این جنبش برخوردار از پاره ای عقاید و افکار به خصوص است که بهره گیری از حروف و اعداد اساس آن را تشکیلمی دهد. مجموعه این باورها طی ادوار تاریخی، تکامل یافته تر گردید و نمودهای مختلفی به خود گرفت که تاویل در زمره بارزترین اشکالآن می باشد. این نمودها که غالبا توسط سران جنبش مورد بسط و شرح قرار گرفته، دستمایه بسیاری از محققان بوده که به این جنبشتوجه کرده اند. این در حالی است که یک موضوع مهم در خصوص این جنبش وجود دارد که چندان در دایره پژوهش محققان قرار نگرفتهاست. از این رو نیازمند توجه جدی تر و بررسی های دقیق تر و بیشتری می باشد. این موضوع، ریشه ها و مبانی فکری حروفیه می باشد. به بیاندیگر و آن گونه که بررسی های تاریخی اولیه گویای آن است، مبانی فکری و اعتقادی جنبش حروفیه، آمیزه ای نشات گرفته از برخیآموزه های ادیان الهی، مکاتب شرقی (مشخصاً باورهای رایج در چین و هند) و به نسبت محدودتر اندیشه های متفکران یونان و روم است.برپایه این موارد، تحقیق حاضر برآن است با رویکردی تاریخی این مسأله را مورد بررسی و پژوهش قرار داده و از رهگذر آن به اهدافیهمچون دستیابی به شناختی از مبانی فکری جنبش حروفیه با تاکید بر سرچشمه های اصلی این تفکر؛ ارزیابی و تقسیم ایده ها، اندیشه ها واعمال بنیانگذار و پیروان این تفکر؛ رسیدن به آگاهی مفید از وضعیت اجتماعی فرهنگی دوره تیموری با توجه به قلمداد شدن حروفیه بهعنوان یکی از جنبش های اصلی این دوره دست یابد. نوع مطالعه نیز در این تحقیق کتابخانه ای و تحلیل محتوا می باشد.

Authors

علی اکبر عاصیان

دانش آموخته مقطع دکترا تاریخ ایران اسلامی دانشگاه اصفهان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آتش، سلیمان، (1381)، مکتب تفسیر اشاری، ترجمه توفیق هاشم‌پور سبحانی، ...
  • ابن‌عربی، محی الدین محمد بن علی الطائی الاندلسی، (1384هق/1965)، مواقع ...
  • اکبرآبادی، ولی‌محمد، (1383)، شرح مثنوی مولوی، به‌کوشش نجیب مایل هروی، ...
  • امورتی، ب‌س، (1379)، تاریخ ایران دوره تیموریان پژوهش از دانشگاه ...
  • پارسا، خواجه محمد، (1381)، فصل‌الخطاب، به‌کوشش جلیل مسگرنژاد، تهران: مرکز ...
  • حکیم ترمذی، محمد، (1998)، اثبات العلل، به‌کوشش خالد زهری، رباط: ...
  • حمویه، سعدالدین، (1366)، المصباح فی التصوف، به‌کوشش نجیب مایل هروی، ...
  • زرکشی، محمد، (1391ه‌ق)، البرهان فی علوم القران، به‌کوشش محمد ابوالفضل ...
  • سراج طوسی، عبدالله، (1421هق/1 200)، اللمع فی التصوف، به‌کوشش کامل ...
  • الشیبی، کامل مصطفی، (1380)، تشیع وتصوف تا آغاز سده دوازدهم ...
  • قونوی، صدرالدین، (1375)، اعجاز البیان، ترجمه محمد خواجوی، تهران: بی‌نا. ...
  • کاشانی، عبدالرزاق، (1370)، اصطلاحات الصوفیه، به‌کوشش محمدکمال ابراهیم جعفر، قم: ...
  • کلاباذی، محمد، (1371)، التعرف لمذهب اهل التصوف، ترجمه محمدجواد شریعت، ...
  • کیا، صادق، (1340)، واژه‌نامه گرگانی، تهران: دانشگاه تهران. ...
  • گولپینارلی، عبدالباقی، (1374)، فهرست متون حروفیه، ترجمه توفیق سبحانی، تهران: ...
  • ممتحن، حسینعلی، (1374)، پژوهشی در تاریخ فرهنگ اسلام و ایران، ...
  • میبدی، احمد، (1361)، کشف الاسرار و عده الابرار، به‌کوشش علی‌اصغر ...
  • نسیمی، عمادالدین، (1372)، زندگی و اشعار عمادالدین نسیمی، به‌کوشش یدالله ...
  • این تاویل، از جمله مواردی است که جهت اجتماعی نهضت ...
  • او به روشنی خود را معرفی می‌نماید. (نسیمی، (92 :1372 ...
  • این ابیات آشکارا بیان کننده افکار حروفیه است. چهره آدمی ...
  • Chittick, W. C., (1989), The Sufi Path of Knowledge, New ...
  • نمایش کامل مراجع