مهدیه خواجه پیری - کارشناس ارشدمعماری منظرمدرسه برنامه ریزی ومعماری دهلی نو

سازگاری وتعامل گروه های گوناگون فرهنگی و آیینی درهند سبب تنوع شخصیتی و پدیداری فرهنگ و هویتی ترکیبی برای این شبه قاره شدها ست تنوع اجتماعی اقتصادی وبه خصوص تنوع فرهنگی وعدم مدیریت آن و همچنین توسعه صنعتی و تکنولوژیک، هند را با بحران هویت در ابعاد مختلف و از جمله در فضاها، فر مهای زیستی و شهرهای کلان مواجه کرده است درکنار این استعماروبه دنبال آن نفوذشهرسازی و معماری غربی نیز برب یهویتی شهرهای هند دامن زد بهطوری که امروز جنبههای فرهنگی و انطباق اقلیمی در طراحیهای معماری فراموش شده است درچنین شرایطی پارک ها و فضاهای سبزهند با الگوهای انگلیسی ساخهت میشدند این پروژه ها به جای طرح منظرین صرفا پروژه های باغبانی بودند که بی ارتباط با محیط پیرامون طراحی میشدند دراین دوران نقش نسل نخست معماران ومعماران منظرهندی فار غالتحصیل دانشگا ههای بی نالمللی در بازیافتن و نقش دادن به هویت هندی در حرکت رو به توسعه وپیش رفت کشور هند تعیین کننده بود. محمد شهیر نمونه موفق معمار منظر هندی، با توجه بیشتربه سای تهای تاریخی و بازسازی آنها، اصول برآمده از معماری سنتی هند را با زندگی امروز و شرایط فرهنگی آن تلفیق کرد و ترکیبی موفق از سنتی و مدرن در فضاهای شهری پدید آورد و توانست باطیف وسیع پروژ ههای منظرین، فرهنگ هندی را برای بازدیدکنندگان به نمایش بگذارد. در این نوشتار پس از مروری بر روند تحولات معماری منظر هند قبل و بعد از استقلال و نسبت آن با هویت و فرهنگ هندی، به رویکرد هویتگرای محمد شهیر در این حوزه بهخصوص در پروژ ههای بنای یادبود راجیو گاندیVir Bhumiباغ موزه بنیاد سانسکریت Sanskriti Foundationو میدان شهری چوکChowk-Town Squareپرداخته خواهد شد.

معماری منظر هند، محمد شهیر، بحران هویت، فرهنگ