CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

تبیین وجود شناختی صفات فعل از دیدگاه حکمت متعالیه

عنوان مقاله: تبیین وجود شناختی صفات فعل از دیدگاه حکمت متعالیه
شناسه ملی مقاله: JR_ORJ-2-4_003
منتشر شده در شماره 4 دوره 2 فصل فروردین در سال 1393
مشخصات نویسندگان مقاله:

حسن عزیزی - دانشجوی مقطع دکتری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات اصفهان
مهدی دهباشی - استاد، دانشگاه اصفهان
موسی ملایری - دانشیار، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی

خلاصه مقاله:
نحوه وجود صفات الهی و نوع ارتباط آنها با ذات مقدس حق از اصلی ترین مسائل خداشناسی است که نطریات گوناگونی در باره آن از طرف مکاتب فلسفی، کلامی و فرقههای مذهبی بیان شده است. اگر چه این مسأله هم در باب صفات ذات مطرح است و هم در باب صفات فعل. اما بررسی آن در قلمرو صفات فعل از اهمیت و صعوبت بیشتری برخوردار است. این صفات طبق نظر مشهور فیلسوفان مسلمان، زائد بر ذات و صرفاً انتزاعاتی ذهنیاند. با این حال، تحلیل جامع و مستقل قابل اعتنایی در این باره ارائه نشده است. در تحقیق حاضر از طریق تحلیل مفهوم اضافه، ثابت شده است که اضافه دارای وجود خارجی است بنا براین، صفات فعل نیز باید دارای وجود خارجی باشند. اما وجودی انگاشتن صفات فعل ما را با مشکل بزرگی روبرو میکند که همین مشکل معتزله را به نفی صفات واداشت. برای رفع این مشکل در حکمت متعالیه با استفاده از مبنای اصالت و تشکیک وجود، نوعی رابطه را میتوان بین خداوند سبحان و این صفات وجودی تعریف کرد که درعین حفظ تنزیه و بساطت حق، وجود این صفات نیز حقیقی تلقی شده و ذات مقدس حق را حقیقتاً مصداق این صفات دانست.

کلمات کلیدی:
صفت، صفت فعل، صفات اضافی، تقسیمات صفات

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/334990/