بررسی ومطالعه ی راهکارهای تقویت باور های دینی در جوانان ونوجوانان

هدف کلی این پژوهش عبارتست از بررسی ومطالعه ی راهکارهای تقویت باور های دینی در جوانان ونوجوانان میباشد.این تحقیق از آنجایی که به بررسی وضع موجود می پردازد با توجه به اینکه تقویت باورهای دینی در جوانانونوجوانان حائز اهمیت است، را مورد مطالعه قرار می دهد،در قلمرو تحقیقات توصیفی،تحلیلی قرار می گیرد.روش تحقیق در این پژوهش ( کتابخانه ای) انتخاب گردید .ابزار اندازه گیری پژوهش ،به مطالعه منابع بر اساس بررسیدیدگاه برخی صاحب نظران اسلامی ، مسائل ومحتوای آموزشی ،تربیتی و فرهنگی درجامعه خصوصا درجهت تقویت باورهای دینی در جوانان ونوجوانان می پردازد، که تناظر هر یک از مولفه های های مختلف ویژگیهای فرهنگ جوان عاشورایی ،تحکیم ارزشها در خانواده ،حل مشکلات ، پیشگیری از انحراف فکریرانشان می دهد . نمونه ی آماری آن منابعمذکور در این پژوهش است که با استفاده از نمونه گیری تصادفی منظم و سهمیه ای انتخاب گردید. این مقاله درصدد پاسخ به 4 سئوال بود .نتایج حاصل از این سئوالات ناشی از آن بود که با اطمینان بسیار بالایی مولفه های مذکور درتقویت باور های دینی جوانان ونوجوانان موثر اند.پرداختن به برخی از ویژگی های جوانان ونوجوانانی که تا آخرین قطره خون خویش از رهبری و اهداف والای این نهضت دفاع کردند، می توان الگو ونمونه روشنی برای جوانان ونوجوانان امروزقرار گیرد به طوریکه موجب تقویت باور های دینی جوانان ونوجوانان شود زیرا در نهضت عاشورا از همان ابتدا مهم ترین وسرنوشت سازترین نقش ها را نیروهای جوان عهده دار بودند، موفقیت در انجام تک تک این مسؤولیت های خطیر جز از طریق آراسته بودن به فضیلت های والای انسانی و الهی امکان پذیر نمی باشد. سیاستگذاریهای فرهنگی باید به گونهایباشد که محیط خوب و سالمی برای جوانان و نوجوانان فراهم آید. لازم است کارگزاران تربیتی، نهادهای فرهنگی وخانوادهها با برنامهریزی منظم، افراد آسیبپذیر را شناسایی و برای ایمنسازی آنان اقدام کنند. جوان و نوجوان به دلیلنبودن آگاهى و درک لازم از فلسفه آفرینش، و پرورش یافتن در یک فضاى راحت و بى دغدغه، در پى گریز و فرار ازکمند مشکلات است که از منظر دین اسلام، مذموم و ناپسند شمرده شده است. امروزه با حاکم شدن روحیه تجمل گرایى و راحت طلبى بر خانواده ها، کودکان ، نوجوانان وجوانان آمادگی مقابله با سختیهاى روزمره را در خود نمى بینندو در نهایت، هزینه ها و عواقب سنگینى را بر فضاى خانواده و جامعه تحمیل مى کنند. یکی از بزرگ ترین مشکلات ما ایناست که در مباحث خانواده و در کل مباحثی که مربوط به تقویت دین است، نگاه گزینشی می کنیم، نه نگاه نظام مند.در بحث خانواده، اول: شکل گیری خانواده باید دینی باشد؛ وگرنه طبیعتاً تحکیم ارزشها در آن صورت نمی گیرد و دوم: روابط داخل خانواده است. عمده ترین آموزه اسلام در این باره این است که رابطه مرد با زن باید بر اساس محبت و رابطه زن با مرد بر اساس اطاعت و حفظ اقتدار باشد. در شرایط فعلی روابط زن و شوهر، یا والدین و فرزندان و حتی فرزندان با یکدیگر، با نظام دینی مورد توجه قرار نمی گیرد و فقط گاهی تذکراتی اخلاقی در گفته می شود. سوم: محصولخانواده است که به تربیت مربوط می شود. اساس تربیت فاطمی در خانواده براساس پنج تنظیم است.. اگر این پنج تنظیم را در محصول خانواده مورد توجه قرار دهیم، قطعاً خیلی از ارزشها وتقویت باور های دینی در جوانان ونوجوانان در خانواده ، مدرسه واجنماع می بینیم. این پنج تنظیم عبارت اند از: 1- تنظیم محبت. 2- تنظیم شخصیت. 3- تنظیم - ظاهر و باطن ( یعنی ایمان و عمل با هم تنظیم گردد) 4- تنظیم روابط که احترام متقابل، احترام به یکدیگر و... است. 5- تنظیم سرمایه ها. مثلاً مدیریت زمان.

Keywords:

باور های دینی , جوانان ونوجوانان , خانواده , نهادهای فرهنگی