مصطفی باقری - مدرس دانشگاه پیام نور همدان
آرزو صاحبی مشفق - مدرس دانشگاه پیام نور همدان

حجاب زن به نص قرآن کریم مایه عفاف اوست و عفاف او خدمتی است به سلامت اخلاق جامعه. «کالبد» حجاب به «روح» عفاف نیازمند است و روح عفاف نیز بدون کالبد حجاب بروز و اثر آفرینی نیست. عفاف به عنوان سازنده لایه های زیرین حجاب، یعنی پارسایی، خوشتن داری و شرم سازنده و حجاب به عنوان لایه های رویی عفاف است که وجه مرئی ظهور یافته همان پارسایی و خویشتن داری را نشان می دهد و این توأمان به زن فرصت می دهد تا با حیثیت انسانی خود در جامعه وارد شود و با آن تعامل پیدا کند. حجاب عالی ترین حجت زن مسلمان و برای فراموش نشدن از صحنه های اجتماعی است. حجاب لباس حضور، فرصت مشارکت و بالاترین دلیل زن، برای استناد و نگاه شارع مقدس است که برای او امکان حضور و نحوه حضور را فراهم آورد هاست. اینک، که پرجمداران تهاجم فرهنگی غرب علیه دژ مستحکم عفاف، یعنی پوشش اسلامی فرزندان ما را آماج تبلیغات شوم خود کرده اند؛ بر ماست که در تحکیم و تقویت سنگر «حجاب» بگوشیم و به فرزندان خود بیاموزیم که دامن پاک حجاب از آلودگی ها و پلیدی ها پاک و پیراسته است.

حجاب، عفاف، حیا، آرامش روانی