محمد قبله وی - دانشجوی کارشناسی ارشد، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه تهران، ایران
سیدمسلم موسوی پناه - کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اسلامشهر، ایران
محمد طوری بیله درق - کارشناسی ارشد،دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی،دانشگاه خوارزمی، ایران

بسیاری از متفکرین اسلامی در بحث عدل الهی به مسئله شرور پرداخته اند . تلاش متفکرین اسلامی بر این بوده است که ذات خداوند را از ظلم ونسبت دادن شر به او منزه نمایند . آنان در این زمینه با دیدگاه ثنویه که قائل به وجود دو مبدا برای جهان هستند ،هم رای نبوده و با تکیه بر نظریه نیستی انگاری شر در مقام پاسخ به ثنویه، بر این مطلب تکیه کرده اند که اساسا شری در جهان وجود ندارد تا خالقی غیر از خداوند داشته باشد . مبانی نگرش شر عدمی ریشه در افکار فلاسفه یونان باستان به ویژه ارسطو دارد .اما آنچه از آیات و روایات بر می آید این است که شر در عالم وجود دارد. این شر درعالم تکوین نبوده و بلکه درعالم تشریع ظهور می یابد که فاعل آن خود انسانها هستند که با اختیار خویش مرتکب آن می شود و انتساب آن به خداوند جایز نیست .

خیر، شرعدمی، عدل الهی، جبر و اختیار